波萨达将是我们子孙后代的同代人
中国人自古炼丹求寿，自然不会像墨西哥人那样喜乐地面对死亡。实际上，近50年前，中国人还拒绝了来自墨西哥的死亡文化交流。
2022年墨西哥出版《墨中建交50周年》文集，其中有墨西哥学院研究员、墨西哥驻华首位文化专员Flora Botton Beja回忆她在中国一次失败的文化交流活动。
1978年，她在北京向中国人推介墨西哥死亡美学的核心人物、墨西哥骷髅艺术之父Guadalupe Posada，她写道：波萨达的版画展览不是十分受欢迎，因为骷髅和死亡文化对中国人没有吸引力，我不得不在展览目录中即兴编一个故事，讲述这些骷髅版画如何表达在革命之前，墨西哥人民所受到的压迫等。
但从效果上看，加上了革命前缀的波萨达版画展还是不受欢迎。而实际上，波萨达的死亡哲学和艺术是超越阶级和革命的，它直刺人性的最深处。
在波萨达的故乡Aguascalientes，除国立死亡博物馆外，还有波萨达博物馆，系统陈列了他人生不同阶段以及绘画，我还特别拍下了两年前不曾留意的一个动画短片：穷困潦倒的波萨达在创造出一个个骷髅形象之后，死于自己的作品中，这时他的骷髅公主进来，接走了他的骷髅。
墨西哥壁画大师迭戈·里维拉曾说：波萨达如此伟大，或许有一天他的名字会被人遗忘。
墨西哥诗人、诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯写道：波萨达代表着某种普世性，因为其作品本身具有独创性，他的作品超越了时代。他作品的魅力在于他前现代的视角。波萨达并非一位19世纪的艺术家：他与我们同时代，也将是我们子孙后代的同代人。
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《一个解放军的1989》：为六四留下恐怖的历史记录
图片说明：六四期间，推着自行车的蔡铮见过很多类似的画面，他在天安门附近对戒严部队直言：“我也是个当兵的，看到我们的军队向百姓开枪我很难过”，这句真言为他带来灾难。 2025年补记：这篇稿子写于2009年六四前，那时蔡铮已经经历了很多，他是学运中被军队抓捕的军人、赴美留学生、芝加哥的茶叶商人，但他骨子里是个写作者，他的生命不在他的社会身份上，而在他的小说里，正如他自己所言：千百年后，一个有灵魂的人，会品味我的文字。 《一个解放军的1989》：为六四留下恐怖的历史记录 2000年6月，芝加哥一家信用卡公司一位新来的员工经常在家挑灯夜战，这位华人男子书写的不是统计数据或模型，而是一个令人触目惊心的回忆：1989年学运期间，北京的戒严部队如何对待军中的反叛者。这位反叛者就是蔡铮，2000年他刚读完伊利诺斯大学芝加哥分校社会学博士课程，在这家信用卡公司找到一份统计分析的工作。 这部英文回忆录原名是《To Prove Being Alive》（证明活着），费时一年完成，由于没有美国主流出版社愿意出版，蔡铮索性把它压了箱底，这一压就是8年。直到辞去信用卡公司的工作，他才得闲，于09年头三个月将这部书翻译成中文，并交由明镜出版社出版，书名也改为《一个解放军的1989》。 蔡铮的回忆录通篇充满“苦难”二字，那是不同身份及个性的中国人的苦难：农民之苦，军人之苦，读书人之苦，正直人之苦。这些苦难压在蔡铮一个人身上，其苦状诚如他对多维所言“想起来就很难受，压力难以名状，有紧张发抖的感觉，写完后就轻松多了。” 用英文道出痛苦经历 “可是天哪，我还没准备好如此唐突地死去！我没准备好！我的这个身体，我的灵魂，我这思考，写作，行动的能力还根本没有发挥过。我从他人那儿吸收的生命还没有传输出去，我应有更多的时间把我的生命寄存在哪儿。我从空气，水，阳光，从所有天然物质中，从我吃的穿的从书本等所有人为创造物中获得生命，建成了这个我。我渴望将我的生命存储下去，存储在我的创造物中。千百年后，一个有灵魂的人，会品味我的文字，陪我流泪，陪我震颤。他能感受我这个生命，知道我曾经存在于这个时间，这个地方。如今，我的生命却要被就此砍断。没人知道这个我，这个样子，挣扎过，爱过，梦想过，哭过，活过。这个我，由肉骨构成，就要变成气体，飘到空中，随风消散！”(选自蔡铮的《一个解放军的1989》第...
北京透露东伊运最新状况
路透社在去年12月30日报道称，叙利亚国防部新近任命的49名中高级军官中包括三名维吾尔人，其中“突厥斯坦伊斯兰党”（TIP）叙利亚负责人阿卜杜勒阿齐兹·达乌德·胡达贝尔迪（Abdulaziz Dawood Khudaberdi ）被任命为准将，另外两名维吾尔人毛兰·塔尔松·阿卜杜萨马德（Mawlan Tarsoun Abdussamad） 和阿卜杜萨拉姆·亚辛·艾哈迈德（Abdulsalam Yasin Ahmad） 则分别被授予上校军衔。 2025年1月17日，中国《观察者网》刊出与中国国家安全部直属单位中国现代国际关系研究院院长特别助理、反恐专家李伟的对话，透露出北京掌握的东伊运最新状况：东伊运总部仍设在阿富汗，其叙利亚分支作为东伊运海外军事力量中最为强大的分支，其在叙利亚的领导人已晋升为叙利亚军事领导层的第三号人物，目前叙利亚的东伊运大约拥有2000至3000名战斗人员（包括家属在内总数约五千至一万人），经过国际圣战组织的训练，东伊运叙利亚分支已发展成为具备一定特种作战能力的准军事武装力量。许多东伊运成员在海外不断转换身份后，一直利用各种渠道向境内渗透极端主义思想，甚至以其他身份返回国内煽动恐怖袭击。 观察者网《李伟：叙利亚变局或为国际恐怖组织创造一个危险的先例》一文中的有关段落摘要如下： https://www.guancha.cn/liwei2/2025_01_17_762410.shtml 叙利亚过渡政府任命“东伊运”叙利亚分支骨干为政府高级军事领导人，无疑再次向我们发出警示，提醒我们关注沙姆解放阵线的极端主义历史。关于叙利亚过渡政府核心成员是否能够真正与其过去的极端历史切割，以及“东伊运”分子担任叙利亚高级军事领导人是否会影响我国国家安全等问题，观察者网连线中国现代国际关系研究院院长特别助理、反恐专家李伟，请他为我们分析未来可能的发展。 这次叙利亚变局之后，东伊运(Turkistan Islamic Party)在大马士革也打出了自己的旗帜，并在部分清真寺中蛊群众，宣称夺取叙利亚政权仅为第一步，未来他们还要对中国新疆地区展开分裂活动。目前，东伊运在叙利亚的领导人已晋升为叙利亚军事领导层的第三号人物。 目前，叙利亚的东伊运大约拥有2000至3000名战斗人员（包括家属在内总数约五千至一万人），经过国际圣战组织的训练，东伊运...
资料库：北京认定的25名恐怖分子全名单
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