Santiago玛雅灵魂的三分天下

四旬节每周五的耶稣游行，是Santiago镇基督教徒最纠结的时刻，我在一个周五晚上，跟着耶稣游行队伍的后面，路过一所基督教堂门口，有五六个窈窕时髦的玛雅少女聚在一起说话，我问她们怎么不游行，她们回答基督教徒是不参加这类活动的。

在Santiago Atitlan，不仅可以看见三座火山和一片大湖，体验玛雅苏蒂尔人（Tz’utujil Maya）的千年传统，还可以看到五万玛雅人灵魂的不同归属。

作为马克西蒙崇拜的发源地，Santiago镇老派玛雅人以及固守传统的年轻玛雅人，年复一年为圣人马克西蒙增添香火，他们是玛雅兄弟会得以延续和发展的基本盘。

从16世纪开始主导玛雅人社区的天主教，在玛雅人家庭里代代相传、根深蒂固，直到20世纪中期，天主教和圣人马克西蒙占据了当地玛雅人的灵魂，镇中心的圣詹姆斯天主教堂（Parroquia de Santiago Apóstol）和每年在不同家庭轮换的马克西蒙庙是他们的圣地。

上世纪中期以来，福音派基督教（Evangelical Christianity） 在危地马拉迅速崛起，来自美国的传教士为玛雅人提供医疗、教育和社会服务，加上从1960到1996年的内战，天主教神父受政府迫害，令玛雅人转向福音派。同时，福音派教会鼓励使用玛雅语言，组织歌唱等集体活动，吸引了不同层次的玛雅人。

目前在Santiago，基督教堂数量已经超越了天主教堂，每逢周末傍晚，西装笔挺、头发梳得一丝不苟的玛雅男子和装扮得体的玛雅女性，手持圣经，优雅地前往基督教堂，他们去赴玛雅灵魂的新潮聚会。