三合一的查理·柯克葬礼

普利策奖获得者、原《华尔街日报》《纽约时报》《波士顿环球报》记者、美国马克斯·贝尔公共政策学院（Max Bell School of Public Policy）教授大卫·M·施里布曼（David M. Shribman）9月21日在《环球邮报》撰文《查理·柯克的纪念活动集宗教仪式、国葬和政治集会于一体》，它“标志着美国人生活迎来了一次伟大的觉醒”。

对于数百万“MAGA”追随者来说，这是一次精神上的觉醒，而对反对者来说，更是一次令人震惊的觉醒。

全文如下：

这或许是美国乃至美国历史上最大的巨型教堂。

这场纪念遇害的“美国转折点”领袖查理·柯克的纪念活动集宗教仪式、国葬、政治集会、复兴会和行动号召于一体，标志着美国人生活迎来了一次伟大的觉醒。

对于数百万“让美国再次伟大”运动的追随者来说，这是一次精神上的觉醒，而对于他们的反对者来说，更是一次令人震惊的觉醒。在这场持续四个多小时的活动中，他们不仅感受到了新保守主义的力量，甚至可以说是被重新唤醒。

一首风笛版的《奇异恩典》开启了宗教信仰与政治力量的奇妙交汇，这是美国历史上一个令人震惊的转折点：这是对一位平凡人物的颂扬。在其组织13年历史的早期萌芽阶段，他在美国文化中一直默默无闻，直到最近几年随着特朗普运动的兴起，尤其是在美国大学校园里，他才崭露头角。

这场运动最终发展成为一项事工——国务卿马可·卢比奥称之为“使命”——并最终与殉道者相遇。

有些悼念是出于个人情感（“我们爱查理如同朋友，”副总统JD·万斯说）。有些是出于精神层面的（“他把政治视为通往耶稣的入口，”他的牧师罗布·麦考伊说）。有些则表达了心痛（“我从未想过会有如此深切的感受，”他的遗孀埃里卡·柯克说，她感人至深地说她会“原谅”杀害他的凶手）。

有些人的悼词充满攻击性（白宫副幕僚长斯蒂芬·米勒谈到了他所谓的“敌人无法看到或理解的正义之怒”）。

有些人将31岁去世的柯克先生与33岁去世的耶稣基督进行了比较（美国卫生与公众服务部部长小罗伯特·F·肯尼迪，一位遇刺遇难者的儿子和侄子，表示耶稣基督和查理·柯克都“改变了历史的轨迹”）。

其中一位悼词者是特朗普，他在大部分悼词过程中都站立着，随着虔诚的音乐摇摆，鼓掌，并称他是“他那一代的巨人”，却被一个“激进的冷血怪物”杀害。他承认柯克先生恳求他爱他的对手，但总统却说他憎恨他的对手。

但最震撼人心的并非那些令人联想起美国政治大会的精良制作，也不是那些登上充当讲坛的舞台的名人。

在向一位从未担任过公职的政治人物致敬的过程中，那些无名之辈或许才是最重要的存在。由于他们身处大约20万观众之中——一半在州立农场体育场，一半在超员的看台——他们显得面目模糊，但并非毫无力量。

那些身着红、白、蓝三色服装、身披“我是查理·柯克”T恤、被国防部长皮特·赫格塞斯称为“查理教堂”的人们，也正是他们。那些被民主党人认为因其致力于多元化而拥有的年轻人，那些被政治专家怀疑是否会参与选举的非选民，以及那些被柯克先生的一生所激励、如今因他的去世而重新投入到他们的运动中的新活动家。

这是因为柯克遇刺事件——以及美国转折点运动领袖的葬礼——对美国社会产生了变革性的影响。白宫办公厅主任苏西·威尔斯称美国转折点运动是“我们这个时代最强大的青年运动”。

这两起事件共同为原本四分五裂的共和党提供了一个团结的时刻。共和党内部因作风问题（保守派与“让美国再次伟大”运动的兴起）、问题（要求进一步披露被定罪的性犯罪者杰弗里·爱泼斯坦的隐私的呼声）、潜在的新裂痕（关于疫苗强制令）以及对未来的担忧（对 2028 年总统大选的猜测）而分裂。

这两起事件在大学校园里掀起了一股悲痛的浪潮。柯克先生在大学校园里公开呼吁思想自由交流的同时，也考验了他那常常带有挑衅性的保守主义信条；对 234 年前就已纳入《第一修正案》的言论自由进行了新的考验；将那些没有表现出足够悲痛或被认为不尊重他人的人妖魔化，结果却被其他人奉为自由的卫士；并催生了新罕布什尔州众议员迈克·贝尔彻等人的努力。上周，他起草了一项名为“反对教育中的仇恨和革命左翼灌输（CHARLIE）”的法案，以打击那些被他称为“觉醒活动家”的人，他们用纳税人的钱向学童传播“马克思主义意识形态”。

这些法案还引发了人们对柯克先生的“美国转折点”运动的兴趣。该运动报道称，在他被杀后的头六天里，超过5.4万名高中生和大学生联系了该组织，希望加入分会或成立分会。

柯克先生的葬礼在美国历史上几乎绝无仅有——或许是亚伯拉罕·林肯（1865年）和罗伯特·F·肯尼迪（1968年）的送葬队伍经过时，默哀、虔诚祈祷的人群；或许是1968年马丁·路德·金牧师遇刺后，从亚特兰大埃比尼泽浸信会教堂到莫尔豪斯学院的送葬队伍；或许是1963年，约翰·F·肯尼迪的灵柩在华盛顿用马拉炮车在首都各地运送时，人们围观的人群。

加拿大唯一类似的情况或许是2000年，11.5万民众送别蒙特利尔加拿大人队球星莫里斯·理查德的棺椁。

莉西亚内·加尼翁在《环球邮报》的一篇报道中指出，这场悲痛的宣泄，对于一位法语国家骄傲的象征，以及一位冰球明星来说，有着微妙的“政治背景”。理查德1955年的禁赛引发了一场被称为“理查德暴动”的起义，这场暴动通常被视为魁北克民族主义的导火索。

柯克的葬礼仪式，国土安全部给予其与在同一地点举行的三届超级碗相同的安全评级，其中隐晦但明显含蓄地提及了左翼活动人士煽动的政治暴力。

当天的活动让人想起泰勒·斯威夫特在歌曲《玛乔丽》中表达的对祖母的思念：

如果不是我知晓，

我会以为你还在身边

逝去的，不会永远消逝