文化侏儒形态下的《中国病人》
十年后记:原以为文章都收齐在博客里了,没想到还是遗漏,比如这篇“文化侏儒形态下的《中国病人》”,只是十年前每天撰稿中的一篇。在艺术展前冠“文化侏儒形态下”之名,是我对中国文化的画龙点睛。 08年夏天,旅居纽约的行为艺术家郑连杰在中国走了两个半月,拍下了一组这样的照片:他赤裸上身,胸前写着“到某地租自行车,某年某月某日”,一辆自行车由他的肩上横插身后,背景是该座城市的地标建筑。 郑连杰一路走来,引得不少市民甚至警察驻足观看,或许他们觉得这位长发披肩的男子在行为上有一种莫明的怪异。上海美术馆前,一个流浪汉指着他写在胸口的字喊道:“你这可危险,杨佳就是在上海租自行车出事的。” 09年1月至3月,作为《中国病人》艺术展的一部分,郑连杰的“非常旅途-在中国租自行车”在曼哈顿雀儿喜的《纽约后世纪画廊》展出。“警察始终没有干预,我赤裸上身写字,在中国还是属于言论自由的范畴。我整个作品是行走的艺术,无论我是否裸露身体或是否写字,内心都有一种挑战。”注重艺术家自由表达勇气的郑连杰告诉记者。 -----谁是“中国病人” 07年春天,被誉为“80年代留学生文学”代表人物的小说家查建英与纽约州立大学历史教授于仁秋在多维新闻社摄影棚内进行的文学清谈中提出了“中国病人”一说,查建英说:“在中国这个大病灶中,我们谁不是病人呢?” 同年12月29日,位于北京798的西岸当代艺术俱乐部在其开幕展中展出了陈宗光、薛君宁、何玮明和苏上舟的四人绘画联展,联展的名字就是“中国病人”,这也是《中国病人》系列艺术展的首度亮相。 年轻的当代艺术评论家段君是《中国病人》的策展人,一年之后,当《中国病人》移师纽约展出时,他这样表达自己的策展意图:“我们试图与主流声音和官方艺术保持适当距离,以批评中国社会的弊病,并分析反映在中国人身上的各种病症。我们针对的焦点,是虚假的社会谎言如何使人变成病人,疾病又是如何传播开来。”段君认为当代艺术可为“中国病人”把脉诊断:“病人是起点,通过病人的症状,当代艺术可以找出疾病的真相。” 段君所说的主流声音是中国经济高速增长中的狂言热语,段君说:“中国社会的实际情况远不如表面上和想象中乐观。目前尤其严重的问题,是夜郎自大的思想再度恶性蔓延。与20世纪80年代和90年代相比,当前中国的学术与艺术对社会现实进行抨击的力度明显减弱。” ---...