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加拿大黑手党教父被杀再酿腥风血雨

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11 月10日傍晚,86岁的尼克-瑞祖托在其蒙特利尔家中被屋外杀手用猎枪一枪毙命,瑞祖托王朝再受重创,这一控制加拿大黑社会长达30年之久的家族失去了头号人物。种种迹象显示,为重新争夺地盘,北美黑手党已经开始了新一轮火并。尽管加拿大警方认为高龄的瑞祖托已经是个象征性的人物,在黑社会中没有多少实际影响力,但最终没有逃脱被杀的命运,这一灭门之举足可见此轮厮杀之惨烈。 瑞祖托家族来自意大利西西里岛,30年前从其北方邻居卡拉布里亞人手中夺取了加拿大黑社会的掌控权。近来加拿大黑社会的动态引起国际关注,美联社认为瑞祖托家族势力面临终结,因为加拿大警方在06年抓捕了其十多名成员,过去一年,该家族又遭到一系列暗杀。有分析认为瑞祖托被杀是家族旧仇联合想夺取其毒品买卖和建筑业利益的新敌合力所为,更有人指安大略省黑手党和纽约黑手党要抢夺瑞祖托家族的地盘。 意大利黑手党在加拿大活跃了一百多年,其成员大多数生活在蒙特利尔和多伦多,他们与纽约黑手党有着千丝万缕的联系。加拿大黑社会研究专家香普兰将该国黑手党分为两大派系,一是以蒙特利尔为基地的西西里帮,另一个是以卡拉布里亞人为主的多伦多“光荣会”。 西西里黑手党是加拿大分布最广和最具影响力的黑社会组织,在黑帮林立的蒙特利尔市,它的影响力超过了本土法裔黑帮杜波依斯帮,在港口活动的爱尔兰人帮,臭名昭著的地狱天使,亚洲帮及哥伦比亚黑帮。 早期加拿大黑社会由卡拉布里亞人控制,二战后他们以蒙特利尔为基地向纽约运送毒品,还拥有精炼高纯度海洛因的法国马赛实验室以及科西嘉贩毒集团。1950 年代,西西里人大量迁移加拿大,其中的昆特热拉兄弟在60年代末期移民委内瑞拉,在南美洲建立毒品基地,此次被暗杀的瑞祖托留了下来,却受到卡拉布里亞帮二号头目保罗的冷落,这使瑞祖托大为不悦,最终酿成了绵延至今,长达60年的腥风血雨。 加入黑社会后,瑞祖托时常与保罗发生冲突,瑞祖托瞧不起加拿大黑手党,时常来往于委内瑞拉与西西里之间,保罗要求把他清出门户,后经多个黑帮大佬调解,瑞祖托得以留在加拿大黑手党内。后来瑞祖托投奔了委内瑞拉的昆特热拉兄弟,并在那里开辟了一条贩运毒品的国际通道。 1970年代中期,加拿大打击有组织犯罪,包括保罗在内的卡拉布里亞黑帮头目被判入狱。趁对手遭受厄运,西西里人开始了复仇行动,到1980年,保罗家族的重要男丁全部被杀。此时,瑞祖托的长子维多从委内瑞拉

加拿大成为第39个台湾人免签证入境国家

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正当收紧墨西哥、捷克和匈牙利人免签证入境政策时,加拿大政府22日宣布,台湾人从当天起获得免签证入境6个月的待遇,进而使台湾人免签证可以入境的国家增加到39个。 加拿大政府通过其设在台北办事处的网站通知说,凡持有台湾外交部核发护照,护照内注明身份证号码的民众,只要不是前往加拿大工作,可享有免签证待遇。加拿大希望此举可以促进与台湾之间的商业、文化和人文交流。 早在今年9月份,就传出加拿大总理哈珀同意给予台湾人免签证入境的消息,这一决定原本计划在九月份由两国同时宣布,但后来因加拿大将这一待遇与要求台湾全面开放加拿大牛肉进口为条件而生变。 台湾是加拿大在亚洲的第四大贸易伙伴,也是全球第十三大贸易伙伴。08年加拿大与台湾双边贸易额达55亿加元。目前,每年有15万台湾人访问加拿大,是加拿大第七大游客来源国,另有1万5千名台湾人在加拿大留学,在台湾人出国留学国家排名中排第四位,仅次于美国,英国和澳大利亚。 早在1994年,加拿大公民就享有了免签证入境台湾一个月的待遇。

贾樟柯的《海上传奇》获得蒙特利尔国际纪录片大奖

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为期12天的第13届蒙特利尔国际纪录片电影节21日结束,中国导演贾樟柯拍摄的《海上传奇》获得了本届电影节最重要的奖项《基诺笔》(Camera-Stylo)奖。致力于纪录片风格创新的蒙特利尔国际纪录片电影节创办于1998年,每年11月举办,今年有一百多部来自世界各地纪录片参赛。 贾樟柯的《海上传奇》今年7月在中国上映,票房惨淡,上海本地票房十天还不足十万,后来在上海世博园免费放映了三个月。尽管贾樟柯本人这次没有到蒙特利尔,但作为重点推介片,《海上传奇》还是受到人们关注。影片中,杜月笙女儿,陈丹青和韩寒等18位受访者,讲述上海百年风云,因西方观众缺少对上海地方历史背景的了解,加之风格沉闷,该片再次叫好不叫座。 1982年就到过中国的蒙特利尔摄影师拉姆贺先生,对上海有着极大的兴趣,认为该片十分令人失望:“这个电影只是絮絮叨叨,只是受访者对他们童年生活的讲述,片中只有少量画面,满足不了我的胃口,我本来指望从画面中看到上海的城市和街区历史,因为旧时上海十分精彩。” 蒙特利尔国际纪录片电影节选片以独特视角为标准,探寻社会、政治和环境问题,电影节还设有纪录片市场。在去年的电影节上,从中国移民加拿大的纪录片导演范立欣执导的《归途列车》曾获得最佳魁北克电影奖。

柴玲复出,慈善资助中国贫困女孩

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在美国波士顿经营实业多年的89六四学运领袖柴玲,于今年6月1日在华盛顿DC成立非赢利组织 ,在中国大陆贫困地区展开助养和教育资助女孩项目,包括提供被遗弃在尼姑庵的女孩们的教育补助,也为受“一胎化”政策迫害的妇女代言。目前, 在波士顿、华盛顿DC和纽约分别设有办事处。 据活动主持人张菁介绍, 中国大陆30年来强制执行“一胎化”生育国策,已经造成男女比例严重失调等社会问题,并带给无数妇女和其家庭深重的灾难,特别是农村,严重侵犯妇女权益的案例极其普遍,女孩之声(All Girls Allowed,AGA)和中国妇权(Women’s Rights in China,WRIC)两组织除了关注中國大陆妇女、尤其是女孩权益之外,也关注来到美国的华人妇女权益,在纽约华人社区法拉盛联合设立了新办公室,为中国大陆受“一胎化”政策迫害的妇女提供系列服务。两家非赢利组织致力于为“一胎化”受害者代言,并强烈要求中国政府停止非人道的强制堕胎政策和罚款政策,追究伤害他人或家庭的涉案计生人员的刑事责任。 据了解, 和 将以宣传、劝导、祈祷及法律手段等,尽力消除中國农村依然严重的重男轻女观念,阻止选择性堕胎,以及抛弃、杀戮女婴,同时,协助“一胎化”受害妇女、家庭暴力受害妇女在美国申请庇护,提供免费相关咨询,让华人妇女有一个撑腰的新娘家。 创办于2007年的 ,多次在中國大陆开展反拐卖活动,协助被遗弃孩子寻找亲人,也关注在美国受家庭暴力、遭蛇头压迫的华人妇女权益,并协助受害者取得合法居留的U签证。 29日下午的活动还举办了有关中国妇女问题的法律讲座,项小吉律师事主讲了《当前中国妇女面临的6大困境》;李进进律师事主讲《美国法律如何保护受迫害妇女》 ;高光俊律师主讲《计划生育受迫害妇女在美国申请政治庇护注意事项》 ,以及《受虐待妇女如何申请保护》 。 女孩之声/中國妇权纽约办公室现在还征求义工,并接纳女性会员加入。 地址:136-31 41AVE,Apt# 2A Flushing,NY 11355 电话:718-888-7988 begin_of_the_skype_highlighting              718-888-7988      end_of_the_skype_highlighting, 347-39

李进进:周勇军案给香港的人权纪录带来污点

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“周勇军案不但震撼香港,也给香港的人权纪录带来污点。”周勇军一审被判9年徒刑后,纽约律师李进进认为,香港人感到震撼,是因为他们认为周勇军应该在香港受审,为何跑到中国去了,香港失去了司法独立;香港政府在此事表现出的不诚实,让国际社会质疑香港社会民主与法制的倒退。 42岁的周勇军15日被四川省射洪县法院一审裁定金融诈骗罪成立,但因诈骗未遂而减轻处罚,判监9年,罚款8万元人民币。“这个判决不出意料,因为控方指他意图诈骗转账70多万美金,按中国刑法规定,属于数额巨大,刑期为十年以上,所谓的减轻处罚只是减轻了一年。而将周勇军案放到四川射洪县审理,无疑是出于政治考虑。”李进进说。 周勇军被骗上巴士送回大陆 09年10月12日,李进进和周勇军女友张月卫一起在香港召开新闻发布会,发布了一份寄给联合国反对任意覊押工作组《有关中国当局任意关押周勇军的报告》,他们还分别致信给特首曾荫权及中国最高人民检察院检察长对周勇军被不当关押及起诉表达不满。 在香港,李进进发现香港社会对此案反应强烈,香港人除向政府致函外,还收集警方资料,发现香港政府不诚实。“因为香港入境处规定遣送人员的原则是从哪里来,就送回哪里。周勇军持马来西亚护照,应该被送回马来西亚,而不是中国,香港政府没有就此做个交待。”李进进认为海外中国移民里,名字是Wang Xing Xiang的恐怕数以百计,有什么理由去问中国政府。 在周勇军被判刑后,香港政府还坚持认为把周勇军送回中国是正确的,并坚称送周勇军去大陆之前,告诉了周勇军。李进进说:“这个说法不正确,因为周勇军自己说是被骗走的,他说实际情况是,当时他在港澳码头待着,来了一部中巴,称要把他送到移民局入境处总部去核对一些情况。结果是周勇军被塞进小巴后,稀里糊涂就被送到深圳的一个小旅馆里去了。” 法律将惩罚港府的几点不诚实 李进进回忆,香港政府是以“中国政府确定有Wang Xing Xiang 这么个人”为借口把周勇军送回了中国。“Wang Xing Xiang 是马来西亚发出的护照,为何不去找马来西亚核对,而是要找中国大陆。香港政府对这一点没有做出交待,就是不诚实。”李进进还认为港府明明是把周勇军骗上巴士,却说是告知了周勇军要把他送回中国。 “在周勇军问题上,香港政府的回应是不

娃娃兵认罪背后的真相

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2010年10月31日,被关押在古巴美军关塔纳摩湾监狱长达8年的娃娃兵奥马尔•卡德尔承认杀害了美国军人克里斯托夫•斯皮尔等五项控罪,获判40年监禁。此前,卡德尔通过律师和美国军事委员会达成了认罪协议,承认在02年7月的一次交火中用手榴弹杀害了这名美国军人,作为交换条件,他的刑期上限定为8年,一年后,他将被送回加拿大继续服刑。11月1日,加拿大政府打破了长期的沉默,宣布同意引渡卡德尔。 据报道,长达7页纸的认罪协议还规定,无论卡德尔在关塔纳摩湾监狱受到过什么虐待,都不可起诉美国政府;卡德尔将永远不得进入美国境内;将来任何时候,卡德尔都不得利用自己的传奇故事赚钱,被禁止的活动包括发表公开演说,改编电影等。 1986年出生于加拿大多伦多的卡德尔,幼年随支持本拉登的父亲生活在巴基斯坦和阿富汗,02年7月27日被捕时仅15岁,在关塔纳摩湾监狱关押了8年后,他创下了多项历史记录:关塔纳摩湾监狱最年轻的囚徒;二战以来首位被军事委员会以战争罪起诉的未成年人;唯一仍被关押在关塔纳摩湾监狱里的西方国家公民;他还是在大赦国际,联合国儿童基金会,加拿大律师协会和两级法院的联合压力下,加拿大政府唯一拒绝要求遣返的人。 卡德尔认罪后,他到底是什么人,是圣战中的杀人者还是受害者,他认罪背后的真相是什么?这些问题再次困扰着加拿大人。这个难题到2013年6月会显得更加突出,那时卡德尔将有资格申请假释,加拿大国家假释委员会将不得不回答他到底是老练的恐怖分子,还是渴望获得新生的无辜的娃娃兵? 在美国政府眼里,卡德尔是个真正的危险人物,是关塔纳摩湾监狱中的顽石。他认罪的基础就是承认自己是基地组织的忠实分子,执着于“随时随地杀死美国人”。而在他的支持者看来,卡德尔是“温和的巨人”,他的理想是成为一名医生。据《多伦多星报》11月9日报道,卡德尔的律师埃德尼认为,认罪协议的内容只是虚构的故事,卡德尔之所以认罪,那是因为这是唯一能使他逃离关塔纳摩湾监狱的机会。 多年来,如何处置这名娃娃兵成为美国和加拿大两国政府棘手的问题。联合国儿童基金会认为应该用国际少年司法标准对卡德尔进行保护,而非由特别法庭进行起诉,联合国负责儿童与武装冲突问题的特别代表,今年还致函美国设在古巴关塔那摩湾的军事委员会,认为卡德尔有着一个“娃娃兵的经典故事”,并呼吁释放卡德尔。在加拿大,卡德尔一案曾使加拿大法院和政府的冲突达到了历史最高点,今年

中国男子戴面具偷渡加拿大引发连锁反应

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在万圣节的前两天,一名来自福建农村的男青年在国际偷渡集团的安排下,在香港戴上面具登上国际航班,成功偷渡加拿大,成为轰动世界的新闻人物,事后人们发现,这名乳臭未干的年轻人根本不会说英文,所戴的面具也只是万圣节期间常见的一种名为杰里长老的面具。 然而,这一件由偷渡集团在万圣节期间策划的应景之作,在国际间却引起了强烈反响。加拿大担心会有更多的难民化妆入境,连美国也顾虑国际恐怖分子会利用相同的手段,浑水摸鱼在国际间实施恐怖活动。 10月29日,一位看起来满脸皱纹的白人老头,身穿棕色外套,头戴苹果帽,鼻梁上架着一副眼镜,颤颤巍巍地登上了加拿大航空公司由香港飞往温哥华的航班,吃过飞机餐后老人佝偻着身子起身上厕所,待他从厕所出来,已变成了20来岁的华人青年。加拿大边境服务局闻讯后派人在温哥华机场实施抓捕,化妆客落网后立即提出了难民申请,并在边境官员面前演示了他用面具伪装和模仿老人举止的骗术。 加拿大边境服务局认为这一偷渡手法十分罕见,几天后发出内部预警通告,称之为“难以置信的伪装案件”,并由美国有线电视新闻网于11月4日率先披露,并配发了该男子戴面具的照片和抹黑眼部的照片,引得世界各地媒体争相转载。加拿大边境管理局相信“该华人男子与一名出生于1955年的美国公民相互交换了登机证,最后成功地用飞行里程卡作为身分证明登机。” 面具男子是在香港登上飞机,而香港国际机场有严格的出境检查制度,乘客要通过4道护照检查关卡,其中一道关卡更需接受香港移民官员面对面的检查。香港保安局对事件也十分不解,在调看录像彻查事件的同时要求执法及地勤人员日后更多留意机场内的可疑者。 11月8日,一位同机乘客投书美国有线电视新闻网,称她在飞机起飞前就发现了这名偷渡客的问题,并三次报告空服人员,当时她怀疑这名戴着面具的乘客可能是恐怖分子,但空服人员没有反应,她只得惊慌地打电话给家人诉说心中不安。投书者说那白人长者的脸看起来像塑料面具,却有着年轻人的手。事件曝光后,加拿大联邦交通部已着手调查是否有职员失职。根据加拿大法律,航空公司必须查看年满18岁乘客的脸部,将他们的外形与身份证做比较。 移民部部长肯尼也表示要追究航空公司的责任,失职员工将面临处分。加拿大众议院领袖白德认为事件暴露了加拿大的“保安漏洞“,是个必须彻查的“大问题”。加拿大飞行安全专家指案件显示航空公司往往忽略在登机门前检查乘客身份证的重要性。 11月

西藏问题为何长期成为国际化热点问题

半个世纪以来,西藏问题成为国际社会的热点。这个昔日的香格里拉是如何从世界屋脊走下来,成为纷扰不断的当今世界中的一个国际化问题的。有学者认为,西藏问题的国际化,与中国的民主化问题联系在一起,而中国民主化是当今世界的第一大难题。 杨建利博士是哈佛大学高级研究员,09年9月,他想从洛杉矶飞往加拿大,因忘记带护照而无法登机,只好改走陆路经西雅图到温哥华。在过关时,面对加拿大移民官的询问,杨建利告知要去温哥华与达赖喇嘛开会,结果顺利过关。 在西藏问题国际化的今天,杨建利认为达赖喇嘛已经成为一张国际通行护照。 他说:“我把绿卡递上去,他问我去加拿大是否访友,我说不是,而是开会,和达赖喇嘛开会。然后我就顺利通过。” 在杨建利看来,藏人流亡50年,其规模及苦难程度和对外界的影响,在人类流亡史上,恐怕只有犹太人的流亡可以相比,藏人的苦难史真实地打动了世界。他回忆在2007年,美国国会给达赖喇嘛颁发金质奖章时,他获邀与会所见到的一幕。 他说:“当时与会的另外一位诺贝尔奖获得者,也是美国国会金质奖章的另一位获得者,原犹太集中营幸存者,波士顿大学教授艾利.韦斯尔发表演说,他请达赖喇嘛不用担心,等我们死了以后,我一定陪你回到你的家乡。话说完,布什,南希佩洛熙等在场各位都流了泪。” 杨建利认为西藏问题国际化的另一个原因是,藏人是世间输出精神的伟大民族,在当今世界,藏人正在创造一个精神奇迹,达赖喇嘛所到之处,跟随者众多。 他说:“达赖喇嘛在世界上传播藏传佛教,在物质追求占有绝对优势的当今世界中,人们寻找心灵安慰的主要来源之一。” 在恐怖主义盛行的当今世界,长期坚持和平道路的达赖喇嘛代表了另一种不同的价值,杨建利认为达赖喇嘛慈悲的智慧和勇气,不但使他获得世界的尊重,也令西藏问题获得国际的高度重视。 作为海外公民力量的创始人,杨建利坚信西藏问题国际化的另一个原因,就是西藏问题的最终解决,与中国的民主化问题联系在一起,而中国民主化是当今世界的第一大难题。 加拿大哥伦比亚大学亚洲学系高级讲师丘慧芬,来自台湾,她认为,西藏问题国际化的最直接原因是宗教自由,因为在西方的宪政民主国家中,宗教自由是不可被侵犯的人权。其次是达赖喇嘛个人的感召力,他的智慧使人们在见过他之后内心深有领悟。 丘慧芬认为一些问题深藏于世人心中,也使西藏问题成为国际主流媒体长期关注的热门话题。 丘慧芬说:“为什么达赖喇嘛不断重申追求的是西

周永军案暴露香港行政和司法独立受到威胁

继今年9月18日在纽约向香港特首曾荫权发出公开信,指责香港特区政府缺少基本法律程序,将周永军引渡回中国之后,10月中旬,周永军的女友张月卫和美国律师李进进又飞抵香港,要求港府彻查周永军事件,这连串行动把世人对周永军案的关注焦点转向了香港。 八九学运领袖周永军分别在89年至91年,98年至02年两度成为中国政府的阶下囚,这次是他第三次被中国政府囚禁。周永军于93年2月获得美国的政治庇护,这次被抓,使他无法如期成为美国公民。香港政府帮助中国大陆非法囚禁周永军,引起了国际社会的关注,也引发了人们诸多的疑问。 李进进律师说:“首先香港没有任何理由把周永军送回中国,从海关移民法的角度说,他不是从中国出发,又不持中国护照,如有问题,也应该被送回原出发地。在国际区域性合作方面,周永军没有参与走私贩毒,贩卖人口和恐怖主义等活动,没有理由送去中国。我认为唯一的理由就是中国政府要这个人,那么香港就给它这个人。” 让我们简单回顾一下事件经过,08年9月26日,周永军离开洛杉矶回国,由于无法获得签证合法入境,他持拼音为wangxingxiang的马来西亚假护照经澳门进香港,刚下船就被香港入境事务处扣留,四天后被押往中国。09年8月3日,周永军在偏远的四川省射洪县被起诉,起诉书称,08年周永军曾两次冒用 wangxingxiang的名义向香港恒生银行邮寄信函,要求将wangxingxiang名下的600万元港币转走,因签名不符,未能得逞。 在狱中接触过周永军的北京维权律师莫少平认为,根据属地管辖原则、属人管辖原则和保护管辖原则,中国大陆的公安机关都对此案没有管辖权,他认为周永军涉嫌犯罪证据不足,且被严重违法超期羁押。 后来接任该案律师的李进进则抨击香港特区政府违规,他认为港府做法有三点不妥,一是周永军在香港没经过任何法律程序就被送往大陆,违反了香港司法独立的传统;二是违反了中英两国政府保证香港行政和司法独立的协议;三是违反了香港政府对国际社会的承诺,因为在97回归前,香港就签署了公民和政治权利国际公约和其他国际条约,他认为很明显周永军的政治背景及其在海外的政治活动,使他有可能受到中国政府的迫害和虐待。 李进进说:“周永军案使人关心中国人的命运,关心香港的前途,周永军案破了一个例,香港的司法独立面临危险,香港对国际社会承诺的责任也面临危险,此例一开,整个香港的行政独立和司法独立都不能成立。”

杨建利分析中国单一民族制度和西藏自治现状

中华人民共和国宪法规定,在民族聚居区可以实行民族地区自治,中国的官方舆论宣传说,西藏早已实行了民族自治,达赖喇嘛还想要什么?在中国共产党的长期宣传下,很多汉人也相信,西藏已经享有自治。 美国哈佛大学高级研究员杨建利认为,共产党在多民族的中国实行的是单一的民族制度,宪法中对少数民族的许诺,都没有实现。杨建利认为,汉人要了解少数民族的真相,首先必须诚实。他说:中国人都清楚,共产党无论说什么,前面都有一个不可摘去的帽子,那就是党领导一切。党领导一切是一切制度被破坏的根本原因。它破坏了法制,也破坏了民族自治。 杨建利指中国共产党的主体是汉人党,它推崇的历史是汉人的历史,它强调的民族主义是汉人的民族主义。中国共产党在一个由多民族组成的国家里,施行单一民族制度。杨建利认为在中国少数民族地区,党管一切,汉人当政,造成的宗教、文化和生命财产的巨大损失,磬竹难书。他说:仅就少数民族语言而言,藏民在自己的土地上必须说汉语,再放眼看世界,在联邦制国家中,语言是最重要的因素,没有语言一切免谈。看看加拿大的魁北克,如果说它与其他省份有所区别的话,最本质的就是它的语言是法语。 在西藏,汉语是官方语言,汉人当政并把持了所有部门,讲藏语的人,在自己的土地上的各种竞争中处于劣势。找工作必须讲汉语,赚钱必须讲汉语,追求幸福也必须讲汉语,这种情况使藏语处于被淘汰的危机中,达赖喇嘛呼吁保持藏人的文化传统,杨建利认为这首先就需要保护西藏的语言。由于西藏的政治和经济由汉人把持,汉人成为既得利益者,尽管那里的高原环境不适合汉人居住,但仍吸引了很多汉人移民。杨建利认为大量的汉族移民为未来的真正自治,带来困难。 杨建利还套用共产党喜欢用的阶级区分法还分析西藏藏汉两族的经济状况,他发现在西藏,阶级的分界线基本上与民族的分界线相吻合。他表示:也就是说,汉人处于上层阶级,藏人处于下层阶级。我们必须承认这是一种民族的压迫和歧视,有汉人分析说,自治是藏人要造反的原因,这完全是谎言,甚至连自由派知识分子都对此有误解,说汉人对藏人有很多照顾,比如高考时加分,但他忘记了,高考用的语言是汉语,能不能让你也用藏语考试,我给你加200分? 杨建利认为,在党管一切,汉人当政的情况下,中国所谓的民族自治根本就是一句空话。当然,在一党专制之下,汉人的人权也受到压迫,但汉人无法回避民族问题,而这个问题的解决是和中国民主化进程结合在一起的。

达赖喇嘛谈北京对他的不信任:害怕我头上两只角

08年11月5日,达赖喇嘛的特派代表与北京中央政府的第八次会谈无果而终,双方接触暂告停顿。中国政府继续指责达赖喇嘛搞变相独立,是披着袈裟的狼,是魔鬼。 09年4月,达赖喇嘛访美,一位美国朋友很诚恳地问中国政府为何害怕他,达赖喇嘛开玩笑地说:他们怕我头上的两只角。 关于达赖喇嘛和头上有两只角的魔鬼,美国作家托马斯-赖尔德在06年出版的《西藏的故事—与达赖喇嘛谈西藏历史》中曾有记载,达赖喇嘛对托马斯谈起小时候听来的故事,在布达拉宫里,有位头上长角的魔鬼叫郎达玛,每天刺死给他梳头的丫环,为的是不暴露头上长角的秘密。有一天,一个丫环边给他梳头边哭,魔鬼动了恻隐之心,饶她不死。过后小丫环忍不住想把秘密说出来,她就对着石头缝说郎达玛头上有角。后来石头缝中长出竹子,有人砍了竹子做成笛子,一吹笛就会吹出“郎达玛头上有角”的声音。达赖喇嘛讲的这个魔鬼头上长角的故事其实讲的是转世的信仰:真相或人的行为,即使经过许多转世依旧持续,不会消失。 在 09年9、10月间,达赖喇嘛访问加拿大,在温哥华参加首次加拿大汉藏会谈时,他向与会的华人重复了这一魔鬼长角的故事。他说:“中国政府对我没有信任感,他们一直说我是魔鬼,所以最好不和魔鬼谈。一位美国朋友认为中国政府一直很害怕我,很诚恳地问我原因何在,我开玩笑说:他们怕我头上两只角。” 笑话之后,达赖喇嘛很认真地说:实际上,中国担心我回到西藏,不仅能够影响西藏人民,还会有很多汉人敬仰我,这才是中国政府所担心的。另外,如果我回去,西藏获得自由,共产党害怕控制不了局面。他说:“我听到一些消息,胡锦涛就如何解决西藏问题征求过各方意见,有人说不能让达赖喇嘛回来,如果他回来,中国政府控制不了局面。” 达赖喇嘛说:“熟悉我的人都知道我不寻求独立,这一立场激起一些藏人的批评,这种批评一直没有间断过。但中国政府还是一口咬定我是分离主义者,这是因为他们要为在西藏实行高压政策寻找借口。” 在加拿大的讲话中,达赖喇嘛认为极权主义者难以控制的权力欲望造成了很多问题,光是批评极权主义无济于事,应该想办法解除它的权力欲望。如世界各国的军队都是国家的军队,但中国人民解放军则不然,它是党的解放军。 流亡了半个世纪的达赖喇嘛,现在以无国籍人士的身份往来于国际间,尽管知道自己回国无望,他还是为自己在中国的未来许下了些愿望,他说:“十几年前,我和台湾的一位佛教长老道海法师就有约定,希望有朝

朱毓朝:美欲借谷歌事件改变独裁国家

谷歌事件发生一周后,美国国务卿希拉里在21日发表网络自由政策的演讲,并立即引发中国的反驳。加拿大里贾 纳大学政治学副教授朱毓朝认为,希拉里的演讲沿袭了里根的政治思维模式,那就是借倡导自由的信息传播,来改变独裁国家。他认为奥巴马政府将谷歌事件政治 化,为的是改变在中美互动中,美国给人留下的软弱印象。 在中美发生网络争执后,加拿大媒体十分低调,几家大报甚至没有报道希拉里的网络自由 演讲,而是把全部的注意力放在了与谷歌事件同一天发生的海地地震救援问题上。 在谷歌宣布考虑退出中国的当日,加拿大媒体一度还有零星的评论 和报道,如温哥华最大的英文报纸《温哥华太阳报》就发表记者乔纳森曼托珀的报道说:“谷歌的举动可能会激怒中国,因为它会影响其他的西方公司。到目前为 止,北京一直很成功地以庞大市场为诱饵,换取这些公司放弃西方的价值标准。”《多伦多星报》发表记者比尔席勒的评论文章《老大哥发怒》说“谷歌考虑撤出, 中国网民对未来充满忧虑。” 随后加拿大人的关注焦点完全被海地的形势转移,对希拉里的演说及中国政府的反驳,此间的英法文报纸没有只言片语 的报道和评述,只在其网络上引用了路透社美联社和法新社的英法文消息。是什么原因导致一向在对华关系中注重西方价值观的加拿大舆论如此冷漠,加拿大里贾纳 大学政治系副教授朱毓朝分析说:“我留意到《环球邮报》驻北京记者最初有过报道,但没有后续,因为加拿大议会休会两个月引发了很大争议,接着又是海地地 震,海地与加拿大关系很特殊,吸引了加拿大媒体全部的注意力。” 朱毓朝认为谷歌事件会破坏中国的形象,因为谷歌所称受到有组织黑客的攻击不 会是空穴来风,而中国加强对网络传统的刚性控制,会引起世人更大的反感。他同时认为希拉里的网络自由政策演讲沿袭了里根时期的政治思维模式,那就是借倡导 自由的信息传播,以改变独裁国家。因为谷歌作为一家提供信息服务的企业,本可以就它在中国的遭遇到世界贸易组织去投诉,但现在奥巴马和希拉里把问题政治化 了。他说:“其实谷歌表现出来的东西并没有很强的政治性,只是报怨所受的限制太没道理,不满中国政府纵容黑客的攻击,而美国民主党政府认为这是一个挑战中 国的好机会。谷歌事件本身可以作非政治性的处理,但被强烈政治化之后,它为何及如何发生争议,显得不那么重要了,它已经成为一个象征性的东西,成为美国传 播它的价值观和意识形态的由头。” 在奥巴马政府将谷歌事

为阻止罗姆人难民潮,加拿大准备限制匈牙利公民入境

3岁的匈牙利小男孩克索巴每个月都要从家中失踪一两次,到树林子里寻找来打猎的爸爸和哥哥。这是他奶奶一年前给他编造的故事,一年前,他们的家被汽油弹烧毁,蒙面枪手杀害了他的父亲和5岁的哥哥。当时克索巴在奶奶屋里睡觉,躲过了一劫。 3岁的匈牙利小男孩克索巴每个月都要从家中失踪一两次,到树林子里寻找来打猎的爸爸和哥哥。这是他奶奶一年前给他编造的故事,一年前,他们的家被汽油弹烧毁,蒙面枪手杀害了他的父亲和5岁的哥哥。当时克索巴在奶奶屋里睡觉,躲过了一劫。 每到黑夜,克索巴14岁的小叔,都担心自己会像家里其他人一样,死于极端右翼军事组织匈牙利卫队的枪口下。他们的邻居都结伴逃往加拿大了,克索巴的奶奶却考虑留下来。这是《纽约时报》讲述的一个故事,该报根据《欧洲罗姆人人权中心》的资料报道说,在09年,有七名罗姆人在匈牙利被杀害,其中包括克索巴的哥哥和父亲。 罗姆人在匈牙利惨遭杀戮,引发了逃亡潮,从09年开始,大批匈牙利罗姆人到达加拿大,根据加拿大移民部2009年末提供的资料,匈牙利已经成为加拿大难民的第三大申请国。为了阻止这股难民潮,加拿大政府考虑在2010年重新要求匈牙利人凭签证进入加拿大。 据加通社报道﹐加拿大考虑用签证方式限制外国旅客入境﹐这是一年内的第三次。09年夏天﹐加拿大政府决定恢复对墨西哥和捷克人的入境签证限制。但人们担心,加拿大此举可能引发匈牙利甚至是欧盟的报复,欧盟曾反对加拿大对捷克游客恢复签证要求。 《温哥华太阳报》报道,为了不刺激匈牙利国内的反罗姆人情绪,加拿大政府可能会在匈牙利4月选举之后,恢复对匈牙利人的签证计划。这一消息立即引起在加拿大的匈牙利人社区的不满和抗议,1956年苏联入侵匈牙利后,曾有大量匈牙利人移民加拿大,形成了一个匈牙利社区。 加拿大在2008年开始对匈牙利人实行免签证入境,那一年只有285件难民申请,而09年头九个月,申请难民者达到了1353人。但所有来自匈牙利的难民申请都已经被加拿大拒绝,加拿大移民部长强森肯尼认为这些人都不是真正的难民,因为他们可以在欧盟其他26个国家自由迁徙。 国际人权网站《通向自由》(TowardFreedom)指出,加拿大政府可能不知道,罗姆人虽然可以在欧洲自由迁徙,但却无法获得工作许可,国际媒体忽视了罗姆人在欧洲的困境,他们居住环境恶劣,在教育和工作机会上受到歧视,还经常受到种族主义分子的攻击。加拿大移民部指来自捷

蔡铮:21世纪下半叶,中国将在人口问题上挣扎

定居美国芝加哥的华人学者蔡铮,2009年写作了《计划生育政策成中国亡国之策》,今年又有《“一胎化”政策实为“间谍”之谋》和《计划生育成定时炸弹,中华民族面临空前劫难》,他的文章标题耸动,内容发人深省。今年2月,他还在国内新浪网发帖呼吁国人在递交给全国人大的停止计划生育提案上签名。 09年6月,蔡铮回湖北红安探亲时发现,在故乡小村里,没有一家有两个以上的孩子,有人到40岁还没结婚。农村新生人口锐减让他大吃一惊,他原以为中国农村出生人口多,不曾想农村青年大量迁移到城市,生活压力增大使他们也减少了生育。这次回国蔡铮找到的官方统计资料显示,中国在1999年仅出生人口 1150万,1996到2000年5年间中国年均出生人口为1380万。蔡铮认为,国家强制执行的计划生育政策和城市化过程中的自然生育节制共同导致了中国人口锐减。 蔡铮说:“中国在下一个世纪将毁于计划生育。2030年后,中国将面临巨大的人口老化问题,2050年后,中国将面临人口萎缩,这两个问题夹杂在一起。计划生育导致人口老化和人口萎缩,我认为,在21世纪下半叶,中国将在人口问题上挣扎,经济将停滞不前甚至崩溃。” 蔡铮设想如果中国每年生育人口2000万,以平均寿命70岁计,70年后中国人口就是14亿,如果人均寿命80岁,人口就达16亿。但一年只生育 1150万,70年后,人口只会是8亿。他断定在21世纪末,中国人口会降到十亿以下,一个国家在几十年内人口减少5亿,将会是人类历史上最大规模的人口萎缩。 随之而来的人口老化、劳动力短缺将困扰着中国,老年人成为社会的巨大负担。蔡铮认为到2030年,中国将会鼓励生育,但为时已晚,因为新的生育文化深入人心,多子多福的观念不复存在,2030年后中国的出生率会更低。40年后,中国的人口问题更趋严重,人口老化导致劳动成本增高、劳动力萎缩、社会消费萎靡不振、社会暮气沉沉缺乏进取心,到那时,没有一个国家会为中国的市场而心动。 而那时印度则成为国际社会的新宠,并大量吸引投资。目前印度人口每年增长2000万,到2050年人口总数将超过15亿,2070年可达到20亿左右,印度将成为世界最大市场。蔡铮说:“在世界经济衰退的今天,中国经济一枝独秀,原因就在于中国目前的人口结构非常好。年轻劳动力多,20至60岁的青壮年占人口总数的48%,在人口降至10亿的过程中,中国可能崩溃,到时中国的所谓崛起,只是一

印度南部藏传佛教重镇里被孤立的一群喇嘛

印度南部卡纳达卡邦忽必利县芒高特(Mundgod)镇,是流亡藏人在印度的佛教重镇。这里复制了拉萨三大寺中的两座:甘丹寺和哲蚌寺。有数以万计的喇嘛在20多个大小不一的寺庙中修行,外人初来此地,最先映入眼帘的是一个红色的袈裟世界。 然而身披同样的红色袈裟,这里喇嘛的心思并非一致。佛教重镇有一个喇嘛红的入口牌坊,往里走不到100米,有一座寺庙,蓝色的大门常常关闭,只开着一扇小门让人进出,透出一种谨小慎微的封闭状态。这里便是印度最大的信奉护法雄天的寺庙东甘丹寺,其近千名修行者在这个喇嘛重镇里因无人搭理而显得极为孤立。 曾在台湾传法数年的东甘丹寺永登法师告诉记者:“我们原来属于甘丹寺,2008年达赖喇嘛来这里,把我们分裂出来,说修护法和不修护法的人不能在一起,大家不可以在一个大殿里修行,不可以在一个锅里吃饭。” 据永登法师介绍,1996年以前,藏传佛教黄教和花教都修护法。但现在,由于达赖喇嘛的压力,越来越多的印度和尼泊尔寺庙宣布放弃雄天,但在北美、欧洲和西藏本土还有近两千家大小不一的寺庙在修护法雄天。 在印度南部的藏人招待所门口,记者常见到用藏文和英文书写的警示牌:“任何僧人尼姑或世俗之人,只要与雄天或它的同党有关系,不得来此,我们拒绝提供服务。”记者曾就此询问过同处芒高特镇的哲蚌寺负责纪律的上师洛伯桑,为何如此孤立雄天信徒,他回答说:“达赖喇嘛观察了多年,认为护法不是神,但雄天派就是不相信。我们不接触东甘丹寺的喇嘛、不与他们来往,为的是避免罪孽或沾染上邪气。” 来自康巴的东甘丹寺喇嘛罗布桑告诉记者,雄天派喇嘛不可以去其他寺庙串门或购物,生病也不能去他们的医院,只能去印度人医院。 东甘丹寺堪布洛桑平登(Losangphelden)告诉记者,达赖喇嘛一度想把他们从芒高特镇赶走,但由于这是印度的土地,印度政府不答应,他们才得以留在这里。 对于这些年来的遭遇,永登法师认为:“本来我们不应该受到这样的伤害,在达赖喇嘛禁止前,大家都和睦相处,在同一个寺院里修行,辩经修法吃饭都在一起,达赖喇嘛闹得大家很不愉快,在很多地方,上师修护法徒弟不修,闹得师徒翻脸,藏人家里有人修有人禁止,闹得家庭不和。” 永登法师介绍,1996年,达赖喇嘛开始要大家放弃雄天,08年他来到芒高特镇,要各寺院签名表态,并要发誓。那一年,达赖喇嘛禁止雄天派喇嘛参加他的灌顶仪式,并拒绝承认他们是自己的信徒。 达赖喇嘛在国

美国航母不进黄海,中国成功扩大其核心利益定义

美国和韩国军方7月20日公布,为应对3月份的天安舰事件,7月25日到28日在黄海和日本海进行代号为“不屈的意志”大规模联合军事演习,美军核动力航母“乔治华盛顿”号将参加在日本海海域进行的项目。几个月来,这艘全球威力最大航空母舰是否参加黄海军演,一直是中国关注和施压的焦点。7月21日,乔治华盛顿号进驻临近日本海的韩国釜山港,平息了这一争议。 几个月来,针对乔治华盛顿号可能进入黄海的传闻,中国政府连续5次强硬表态,中国军队也做出了多次回应。中国海军6月30日到7月5日在东海举行海空实兵实弹演练,并罕见地公布了演习实况,配发多张发射导弹的照片,东海舰队新型导弹快艇编队进行了反舰导弹攻击演练,中国称演习成功地给大中型水面敌舰以致命打击。7月17日,中国军队还在黄海深处举行了代号为“交战2010”的交通战备海上应急演练,演习了海上输送船队在航行途中遭遇敌方远程攻击时的反应。 面对黄海,中国为何如此敏感?早在6月份,北京的《环球时报》警告未曾明确表态的美国慎重决定乔治华盛顿号是否进入黄海,因为黄海靠近中国政治心脏,美韩军演不仅让中国政府不高兴,国内民意对此也反应强烈,7月,中国国防大学战略教研部主任朱成虎少将指美国航母进入黄海,明显损害中国安全利益,因为它的侦查触觉已经深入到了京津首都地区,几乎整个中国都会处于其打击半径范围之内,这种威胁前所未有。 凤凰卫视指责美国蔑视中国国际地位,进入中国家门口的黄海,为的是向中国表明美国才是世界真正的大佬,这家中方背景的媒体还透露,中国军方高层已经决定,一旦美国航空母舰编队进入黄海,中国二炮和海军核潜艇将对其进行饱和攻击。 面对中国持续不断的压力,美国军方于7月14日告诉韩国媒体,乔治华盛顿号航母只参加在日本海部分举行的演习项目,不进入黄海。这一妥协令不少人失望,19日,美国《华尔街日报》撰文质疑“黄海会否成为美国海军的禁区”。文章认为,“虽然美国海军在黄海活动已有很长历史,美国是否就要开创一个先例,进而改变其海军在太平洋远西地区的活动方式。” 《华尔街日报》认为不把华盛顿号派往黄海,将使美国海军更难像过去那样在中国附近水域自由活动,以后每次可能进行的部署都会变成双边辩论的话题。文章引述美国智库《战略与国际研究中心》研究员科萨的话说,华盛顿号航母至少应该在韩国西海岸的仁川港停靠一下,以展示美国海军在黄海的存在。科萨认为“美国正开启一个不好的

李登辉投奔民进党,缺元老政治家台湾政治乱象难缓

近来,台湾前总统李登辉一再呼吁“弃马保台”,在未来的五都选举中,李登辉选择站在民进党一边。据台湾媒体报导,李登辉指责马英九政府两年来出现了威权政治,并呼吁台湾各族群在认同台湾的前提下形成“新时代台湾人”,在“五都选举”中“弃马保台”,让民进党全赢。 美国西东大学教授杨力宇认为政坛没有公正的元老政治家,是台湾的不幸。88岁的李登辉曾担任台湾总统长达12年,在台湾政治出现乱象的年代,卸任的李登辉本应该以元老政治家的面目出现,公正地平衡各种政治势力,缓和政治乱象。但李登辉擅长的却是在政治上做投机,由于台联党没有一席立委,党主席李登辉形同光杆司令,于是他全力投身于民进党,成为民进党的助选人。杨力宇说:“李登辉过于圆滑,又不甘寂寞,希望有残馀的影响力。他与陈水扁已经翻脸,蔡英文对他很客气,七一四游行把李登辉请出来,现在民进党没有大佬,于是李登辉登高一呼,起了大佬的作用。” 曾十几次和李登辉见面访谈的杨力宇教授,认为李登辉有着作为机会主义者的完整履历。1940年代,李登辉二进二出共产党,后来成为统派,制定了国统纲领,再后来又出台了两国论,摇身一变成为了台独教父。马英九就职总统后,李登辉给自己重新定位为中间偏左。现在他修正了这一定位,和民进党站在了一起。杨力宇说:“李登辉其实很笨,他本应该扮演一个元老政治家的角色,赢得国民党和民进党的尊敬,两党都会争取他的支持。大家知道关于台湾六个总统的民调,蒋经国最受欢迎,李登辉仅比陈水扁好一点。要做一个元老政治家就必须很公正,李登辉做不到,现在台湾没有元老政治家,台湾政治只有乱象。” 李登辉在发现马英九的民意支持率萎靡不振后,决定落井下石,欲置马英九和国民党于死地。而在过去,马英九对李登辉十分尊敬,每年大年初一,总是首先拜访李登辉,再拜访连战,为的是对李登辉感恩。原来在1998年,马英九竞选台北市长时,李登辉曾举着马的手,向群众宣布,我是新台湾人。作为当时的政治强人,李登辉登高一呼,为马英九打败想连任台北市长的陈水扁,起了关键作用。 李登辉在呼吁弃马保台时,还指责马英九政府形成“国共联合治台”,并说大陆一定笑看马英九,“台湾竟有这种‘憨总统’。对此,杨力宇教授强调马英九骨子裡反共,他要在台湾落地生根和本土化,做台湾的全民总统,这也是为何马英九十分敬重实行本土化的蒋经国。杨力宇与马英九相识25年,在两人过去的交谈中,马英九毫不掩饰对与大陆统一前

印度外交秘书与“印度之子”密谈了些什么

上周六(7月10日),印度外交秘书拉奥女士亲赴德里北部喜马拉雅邦的达兰萨拉,会晤了近年来多次自称为“印度之子”的达赖喇嘛。据美国之音报道,达赖喇嘛发言人仅表示在一个多小时的闭门会议中,双方讨论了共同利益问题,但拒绝透露更多细节。 12日,印度亚洲国际新闻社(IANS)报道引述流亡政府首席部长桑东仁波切的话说:“会晤并无特别之处,只是年度性的常规访问。” 尽管印度外交部和达赖喇嘛方面都拒绝就拉奥与达赖喇嘛会晤发表评论,国际媒体认为两人晤谈可能涉及流亡藏人在印度活动等问题,因为拉奥就在同一星期陪同印度总理特使,国家安全顾问梅农赴北京会晤了中国最高领导人,包括负责中印边境谈判的中国国务委员戴秉国。印度亚洲国际新闻社10日撰文认为,新德里和达兰萨拉双方就会晤保持沉默,这潜藏着大量的信息。 印度再打达赖喇嘛这张牌? 7月10日,印度报业托拉斯(PTI)在发布会晤消息时指出,双方谈及了流亡藏人在印度的活动以及达赖喇嘛的安全问题,自1959年流亡以来,达赖喇嘛一直生活在印度,另有超过十万名西藏流亡者生活在遍布印度全境的19个定居点中,中国成为这些流亡藏人抗议活动的焦点。中国过去一直指责达赖喇嘛为新德里与中国的关系制造紧张气氛,印度政府已向中国保证不会让印度领土被反华活动分子所利用。 亚洲国际新闻社认为拉奥与达赖喇嘛会晤有着复杂背景,在1962年中印边境战争的阴影外,还有中国与巴基斯坦的核合作问题。该新闻社引述新德里尼赫鲁大学中国问题专家Srikanth Kondapalli的话说:“就像是拳击练习中的一环,印度一旦认为中国在主权问题上越过红线,就会随时启用西藏这张牌。例如,中国向印度克什米尔地区居民签发特殊签证,印度感到不悦,便利用达赖喇嘛向北京发出警告。” 展望中印更大空间的拉奥 作为印度外交界的中国问题专家,拉奥女士在2006年9月担任驻中国大使,期间中印贸易额迅速增长,中国成为印度在亚洲最大的贸易伙伴国。09年8月,她接替梅农成为印度外交秘书。 《国际先驱导报》认为被誉为“经常创造历史的印度女外交官”的拉奥,是左右印度对华政策的人物之一。5月26日的《印度时报》报道,在印度总统帕蒂尔访华前夕,拉奥发表讲话称中印两国关系不应该仅仅建立在那些无法解决的问题之上,拉奥强调中印关系应该有更加宽广的空间,她希望中国可以明确支持印度申请常任联合国安理会席位。今年4月,她在新德里接受《

加拿大欲强化难民制度防恐怖组织集结

8月12日,加拿大海军拦截了一艘泰国货轮,上面载有492名斯里兰卡泰米尔难民,其中49人是儿童。这些船民在海上漂泊了90天,抵达加拿大后全部被送往羁押中心,等待漫长的难民甄别程序。 消息传出后,斯里兰卡政府立即要求加拿大政府严加审查,并说船民支付的巨额偷渡费,将成为泰米尔猛虎组织的活动经费。加拿大联邦公安部长也认为难民船的幕后黑手,可能是泰米尔猛虎组织,这一批船民只是为了试探,随后会有更多的难民到来。 去年5月,泰米尔猛虎组织最高领导人被斯里兰卡政府军打死,持续30多年的泰米尔独立运动画上句号。当年10月,76名斯里兰卡泰米尔船民抵达加拿大,新加坡一家独立研究机构《国际政治暴力和恐怖主义研究中心》在11月份发出警告,指加拿大正在成为泰米尔猛虎组织的复兴之地,猛虎组织成员正试图在加拿大重新集结。 近日,加拿大反恐专家分析,这492人可以分为三类:恐怖分子、恐怖分子的同情者和真正的难民。尽管要准确甄别这三类人十分困难,反恐专家还是呼吁政府对他们采取强有力的措施,否则加拿大将沦为罪犯和恐怖分子的避风港。 8月17日,加拿大总理哈珀称将修改法律,强化难民司法制度,以应对将加拿大作为避难所的偷渡趋势。哈珀在加拿大泰米尔人最集中的安大略省发表讲话称“加拿大要履行其主权职责,我们要对自身边境安全负责。” 加拿大主流媒体也支持政府对船民采取强硬立场,《卡尔加里先驱报》22日撰文指出“泰米尔难民揭开了加拿大移民制度的漏洞”,文章说正当法国驱逐罗姆人,澳大利亚重新实行难民岛屿隔离政策之际,来加拿大申请难民实在太过容易,只要抵达这里便大功告成了。但在其他发达国家,特别是在西欧,各国政府已开始采取行动。 17日的《环球邮报》指出,由于受《加拿大人权宪章》及国际公约的保护,加拿大政府不能拒绝船民的难民申请,所以要打发这些船民并不容易。报道说每年有3万人申请加拿大难民,被拒绝的人数每年递增。 尽管加拿大总理高调表态将修改法律,但他并没有详细说明政府将如何修法。有移民律师指出,总理及部长们都表达了坚决遣返恐怖分子的决心,但事实上很难做到,原因是加拿大是个三权分立的国家,行政官员的意见属于行政程序的范畴,不属于法律程序。甄别难民由独立的“加拿大移民与难民委员会”负责,不受政府行政指令的干扰。 加拿大作为日内瓦难民公约的签字国,每年接受两万五千名难民。一旦被确认为难民,就可以为自己及家人提出永久居民

传媒大亨布莱克获假释,加拿大人争论其是否能回国

2007年以欺诈罪获刑六年半的世界媒体大亨康拉德布莱克,在今年六月传出美国最高法院将重审其桉件的消息后,于7月19日以200万美元保释金获释,但法院要求布莱克不得离开美国,直到对他桉件的重审工作结束。 这位出生于加拿大蒙特利尔的前世界媒体大亨,在出獄後将何去何从?这一问题引起了加拿大舆论的高度关注,因为加拿大人对于他在01年为了成为英国贵族而高调放弃加拿大国籍的举动,至今耿耿于怀。 2001年8月,加拿大法院做出裁决,当时的总理克雷蒂安有权阻止具有加拿大国籍的布莱克成为英国上议院议员,随后布莱克宣布放弃加拿大国籍并交出加国护照,此舉轰动了全加拿大。 九年之后,走出佛罗里达监狱的布莱克再次为加拿大媒体製造了最新及最热门的话题。7月22日出版的多伦多《太阳报》认为布莱克在2001年放弃加拿大国籍,实在是羞辱了加拿大,性质仅次于叛国。多伦多星报25日刊发读者来信,认为既然布莱克已经放弃了加拿大国籍,现在又有被逮捕和入狱的记录,理所当然不应该被允许进入加拿大。在世界上很多人倾其所有争相成为加拿大公民的时候,布莱克却自大地认为成为英国贵族比作加拿大人重要得多。现在他无家可归,可以去好好地享受自己的狂妄 了。 由布莱克本人在1998年创立的加拿大《国家邮报》不忘替旧日老闆说话,该报24日撰文探讨布莱克的去向问题,认为无论如何,布莱克作为杰出的加拿大人,为国家做出过极大贡献,现在是允许他回国的时候了。 文章说布莱克从监狱出来肯定很想回家,回到他父母建造的宅子裡去。布莱克过去曾在加拿大支持报业并建设病童医院,出狱后很可能要求恢复加拿大国籍,但最后的决定权在加拿大政府。 《国家邮报》认为加拿大政府很可能会同意他的请求,因为布莱克当初放弃加拿大国籍为的是抗议加拿大政府限制他作为英国公民的权利,而拥有双重国籍的加拿大人又何止成千上万,加拿大政府不可能剥夺他们作为第二国公民所享有的权利。另一个原因是布莱克的妻子拥有加拿大国籍,加拿大政府不可能阻止他们夫妻团聚。 今年66岁的康拉德布莱克具有传奇般的经历,他出身于殷实的商人家庭,青少年时代叛逆精神十足,在魁北克省拉瓦尔大学毕业后,投身于新闻行当,後來跃升为世界第三号媒体大亨,并具有历史学家,专栏作家和出版商等多种身份。 布莱克创办的霍林格报业集团,邀请了美国前国务卿基辛格为董事,他旗下拥有英国《每日电讯报》,美国《芝加哥太阳报》,以色列《耶路

中国人兴起徒步热,走路走到尼泊尔

随着经济的发展,中国社会出现了越来越多的个性化人群。2010年3月,在北京大学举行的“第三届中国十大徒步人物颁奖大会”,揭晓的09年度中国十大徒步人物,就是这种个性化人群的一次展示。 据中国《旅行家》杂志介绍,徒步运动在98年初进入中国,逐步从北京、广州和上海等大城市向各地发展,互联网的普及使之在中国迅速成为一种时尚,徒步爱好者们通过《中国徒步网》等网络,交流经验、互通信息,甚至相邀结伴而行。 中国徒步者不仅行走在国内的山川田野,他们越来越多地去到邻近的山国尼泊尔,在喜马拉雅山南麓空旷的群山间远行。尼泊尔的徒步运动开始于19世纪中叶,那时欧美探险者涌入喜马拉雅山南坡,把远足旅行这种健身方式从阿尔卑斯山脉带到这原本封闭的山国。 从2006年开始,在尼泊尔首都加德满都或登山徒步的出发城市波克拉,出现了数以千计的中国徒步者,为了吸引快速增加的中国徒步客,尼泊尔的商家店铺纷纷挂出了中文招牌,店主也学会了一些基本中文,用汉语招徕中国客人。 长住尼泊尔的西藏体育旅行社工作人员顿珠告诉记者,06年后,中国人突然大量出现在尼泊尔旅游市场,这些人包括专门来攀登海拔6千米以上山峰的登山爱好者,和进行普通观光徒步的游客。 在国际上享有盛誉的尼泊尔徒步运动,拥有亚洲最好的高山线路,长期以来吸引了欧美徒步者,现在中国人接踵而至。同样处于高海拔地区,在尼泊尔徒步与在西藏徒步有何不同?顿珠说:“尼泊尔比西藏早开发50年,所以无论走到哪里,哪怕是走到一座村庄,条件都很好。西藏还没有达到这个水平。” 说徒步是中国的一种新时尚,广州姑娘王倩的经历可以证明。她参加徒步完全是受到朋友的刺激,看到徒步回来的朋友们兴高采烈的议论,她也禁不住跃跃欲试。06年,她在西藏首次徒步走的是墨脱线,第二次就去了珠峰大本营。09年,她在尼泊尔走过安纳普尔纳小环线,看到了比在西藏更为清晰的雪山群。 王倩现在是西藏一家旅游杂志的撰稿人,她认为来尼泊尔是中国徒步者的行走趋势,中国人一般选择安纳普尔纳大环线和小环线以及ABC和珠峰线。她回忆09年徒步安纳普尔纳小环线的情形,走的时候很吃力,硬着头皮走完之后,有一种成就感。她说“每天走到预订的地方,回头看看自己走过的路,想一想一天里发生的事情,还是挺有成就感的。” 看着出现在尼泊尔街头操不同口音的中国游客,王倩感觉到来尼泊尔徒步对中国人的吸引力,因为与西藏相比,尼泊尔海拔较低含氧量较

中国人在尼泊尔:静者修行,动者行山

尼泊尔作为佛祖释迦牟尼的诞生地和世界8千米以上高峰最多的国家,使来这里旅游的中国人呈现了两种不同的特质:寻找灵魂归宿者在佛庙中修行,仰慕大山者选择进山的线路,花上数天或数十天,在群山中行走。 02年6月,尼泊尔成为第16个中国公民自费出国旅游目的地国家,最初几年,中国游客对这里的宗教和自然资源反应慢热,到05年,中国公民首站赴尼游客仅为1.98万人。西藏体育旅行社驻尼泊尔代表顿珠告诉我:“06年后,大批中国人突然出现在尼泊尔旅游市场,其中有专门来攀登海拔6千米以上山峰的登山爱好者,也有普通观光和徒步的游客。” 中国游客的猛增,使尼泊尔政府大受鼓舞。2011年尼泊尔旅游年制定了一个目标,在吸引40万印度游客的同时,吸引10万名中国人。 佛庙中的中国修行者 30多岁的媒体工作者李小姐热衷佛教,十多年前开始由北京入藏修行,后来得知自己皈依的教派在尼泊尔首都加德满都有一家著名的佛学院,于是每年都利用假期来此地学习。 卓先生10多年前从武汉大学计算机系毕业后,在深圳工作。酷爱运动的他在骑自行车周游了新疆和西藏之后,又骑车来到了尼泊尔和印度。在加德满都,他参观了朋友介绍的一家佛学院。第二年,他便从深圳的工作单位请了半年假,专门来尼泊尔修行。 白女士的佛缘始于其研究佛学的丈夫,她曾长期在云南一家旅行社工作,尔后与朋友合股开设了自己的旅行社,经营中的利益之争使她对人生产生了困惑。一日,她与合作伙伴不辞而别,来到丈夫熟悉的这家尼泊尔佛学院修行。 我在位于尼泊尔首都加德满都斯瓦洋步的一家藏传佛教寺院采访时,偶遇了以上三位中国汉人,由此揭开了悄悄兴起的中国人在尼泊尔寺庙中修行的秘密。来尼泊尔修行的中国人如同隐士,来无影去无踪,无人知道到底有多少中国人以旅游之名来修行。 由于并非出家人,三位修行的中国人都不可以住在寺庙中,他们在寺庙外的民宅中租住,每日上午来寺庙上课,中午在寺庙进餐,早晚膳食自理。 对于他们来说,简单的物质生活不是问题,修行中最大的难处在于语言,佛学院使用藏语教学,他们只能和几个来自其他国家的学员一起上小班课,用英语学习。由于语言障碍,佛学院中最精彩的辩经,他们也无法参与,只能远远地做一个旁观者。他们的另一个难处是尼泊尔签证,由于修行需要较长的时间,短期的旅游签证明显不合适,于是他们只能托人花钱,去弄有效期更长的尼泊尔商务签证。 大山

中印战争中被囚禁,印度华侨希望印度政府道歉

中印边境战争结束48年,很少有人知道期间有六千华侨成为印度政府的阶下囚,他们被关押2年到5年半不等,地点在德里以西的沙漠监狱。此外,还有更多的华人在居住地被软禁,失去自由。 1962年,18岁的谢明通还是学生,全家住在印度大吉岭地区的葛伦堡,父母经营着皮鞋生意。谢明通生在加尔各答,中印开战前5年随父母迁居大吉岭。 中印关系吃紧后,传来加尔各答侨领被抓的消息,谢家预感不详,但只是猜测没有印度国籍的父母会被抓走,谢明通弟妹出生在印度,作为印度公民应该不会有事。 62年10月20日,中国军队发动进攻,第二天午夜印度警察就敲开了谢明通的家门。他回忆说:“晚上12点钟,印度武装警察来到我们家,敲门敲得很厉害,我们吓得要命,开了门。警察进来,核对我父亲的名字,要求我全家去警察局。” 半小时后,谢明通全家被警察带走。当晚,警察到处抓捕华人,清晨6点,谢家和60名中国人一起被转到大吉岭监狱。十天后,在西里古力登上了从印度东北部开来的火车,和1千多名华人囚徒汇合。随着火车西进,谢明通的母亲痛哭不止,她不知道会被押往哪里。四天后,火车停靠拉贾斯坦邦哥达火车站,换汽车前往沙漠监狱,二战时,那里曾关押过德意日战俘。 谢明通一家六口被关进一间有厕所的小屋子里,开始了囚徒生涯。期间经历了一次监狱暴动,原因是当局要给华侨拍囚徒像,遭暴力反抗,警察殴打反抗者,并把他们隔离关押。 22个月后,谢家最早获得自由,因为谢明通的父亲是中国国民党党员,他的党证撇清了谢家与红色中国的关系。但印度当局禁止他们回大吉岭,理由是那里离中国太近。当时谢明通的姐姐在孟买,于是全家前往投靠。当局允许谢明通一人回大吉岭取回家当,他在政府仓库里找到了两年不见的家当,但已被盗去八成。 谢明通回孟买继续读书,新闻专科毕业找不到工作,只能在中餐馆打工,后来自己开了餐馆,一干就是一辈子。 40多年来,他一直想象印度政府为抓捕及剥夺华人道歉赔偿,但政府闭口不提此事,媒体也全部噤声,鲜有印度人知道这段历史。 作为向印度政府施压的第一步,谢明通从05年开始写作印度华人被囚的历史,为此他做了大量调查。据他估计,当时被捕的华侨总数达六七千之多,仅在葛伦堡一地做生意的百来号中国人就被抓了过半。但具体人数,至今仍是印度的国家机密,无人知晓。 在加尔各答开餐馆的客家人谢应兴,祖上在清朝时就来了印度,中印交恶,家人已经做好被抓的准备,但等来的是全家被

杨建利:网络自由为中国提供第二政治生命

第二届日内瓦人权、宽容和民主高峰会刚刚结束,中国公民力量发起人、哈佛大学资深研究员杨建利便忙着制定整体工作计划和搭建工作班子,因为这次会议发布了一项有着11条内容的网络自由宣言,并在序言中谴责了中国和伊朗等非民主国家政府对网络自由的钳制。由于伊朗和中国在网络自由问题上的重要性,杨建利和一名来自伊朗的民主人权人士被推举为大会共同主席。 日内瓦会议后,杨建利的工作便是推动联合国以该项宣言为蓝本,通过联合国自己的网络自由宣言,一旦获得通过,将对其所有成员国有所制约,特别是对中国和伊朗这类严重侵犯网络自由的国家。 杨建利说:“网络自由是一个引起世界性关注的问题,互联网为人类提供了另外一种生活状态,互联网也可以为中国提供第二政治生命,在现实生活中,中国政府是一个专制政府,限制了中国民众的各种自由,但是中国人在网上可以有另外一种政治生活,那里有言论自由、有公开的辩论、甚至可以有选举。但是,就是这种自由现在也被中国政府钳制了,众所周知,中国是世界限制互联网自由的主要国家。” 在日内瓦,杨建利做了一次大会演讲,他希望国际社会为中国民间领袖争取更多的空间,这些民间领袖包括维权律师、维权人士和抗议活动的组织与领导者,他们是把中国民众的不满和不断的抗议活动转化成持续的民主运动的关键群体,只有这个群体拥有更大的空间,中国的民主运动才有希望;但共产党用判监入狱和跟踪骚扰来严厉打压这个人群,对一些民间领袖,中国政府长期派警察跟踪骚扰,杨建利认为如果能扩大中国民间领袖的自由空间,中国的民主化就有希望。 杨建利还呼吁各民主国家的政府和非民主国家的民众,一起努力促成通过联合国网络自由宣言,并以人权公约的形式让成员国签署,中国自然会受到公约的限制,杨建利认为这会给中国人权人士一根对共产党施压的杠杆。 杨建利说:“中国是联合国常任理事国,面对联合国网络自由宣言,它只能偷偷摸摸地限制网络自由,无法公开行为。如果是以公约形式,中国政府会面临是否签约的难题,将被迫向全世界交代是否有意愿放弃对网络自由的钳制。这对中国是一个很重要的检视。中国人权人士可以联合国公约作为法律条文,因为签署国际法之后,各国必须国内法化,到时我们可以要求对中国以言致罪的行为追究法律责任,如刘晓波的大部分文章都发表在网络上,我们可以以这一法律起诉中国政府。” 作为日内瓦宣言的提案人,杨建利成为推动联合国网络自由宣言工作的主要组织者,他希望

毛派罢工草草收场,中国在尼泊尔角力中失分

5月2日,尼泊尔主要反对党尼泊尔联合共产党(毛派)发起全国大罢工,要求总理内帕尔下台。数十万毛派人员从农村涌入城市,迫使商店关门、交通停顿,一时间全国陷入了瘫痪状态。但六天后,在没有达到预期目标的情况下,罢工草草收场。 大罢工第三天,中国在国际间率先表态,“希望尼泊尔各派政治力量…通过对话协商寻求政治共识…这符合尼泊尔的根本利益,也有利于本地区的和平与稳定。”尼泊尔《共和国报》5月10日发表文章,认为中国强调地区和平与稳定,是为了确保西藏安全,为此中国在尼泊尔增加了赌注。 在这次由毛派掀起的大动荡中,印度明确支持尼泊尔现任总理。一位在尼泊尔居住了20年的华人认为,中国暗中支持毛派领袖普拉昌达,但问题是中国对亲华势力的支持力度不够,特别是在关键时刻。他担心在印美合作的情况下,中国有丢失尼泊尔的危险。 笃信毛泽东思想的普拉昌达在十年内战中,有五年在印度度过,但这并没有使他在中印角力中偏向印度。今年1月,印度外交部长在加德满都会见普拉昌达时,要求他停止反印宣传,毛派谴责印度蚕食尼泊尔领土并要求修改尼印不平等条约。 被印度批评的普拉昌达在中国则是座上宾,任总理时他出席北京奥运闭幕式,与胡锦涛在钓鱼台国宾馆会晤。下野后,他率毛派代表团访华,受到政治局委员、上海市委书记俞正声的热情接待。在由中国官方发起的“世界百位名人谈上海世博”活动中,普拉昌达与美国的基辛格、日本的福田康夫、新加坡的李光耀和法国的拉法兰一起名列其中。 面对中国的青睐,普拉昌达也投桃送李,在上海世博会的官方网站上,普拉昌达的贺文“中国榜样值得南亚效仿”赫然在目,他认为“中国国力上升,符合国际社会的利益,特别是像尼泊尔这样的邻邦。” 中国对普拉昌达的重视并不局限在奥运会和世博会上,在中国将铁路延伸到尼泊尔及向尼泊尔输送石油天然气等项目受到印度遏制后,中国希望尼泊尔出现一位更能抵抗印度影响力的领袖。 然而,毛派大罢工瘫痪了尼泊尔,却并没有使总理下台,原因之一是中国减弱了对毛派的支持力度。《共和国报》透露,5月4日,美国国务院负责南亚事务的副国务卿布莱克在北京就毛派罢工问题进行磋商,迫使中国同意向毛派施压走谈判之路谋求共识。5月6日,美国和印度又联手行动,印度大使苏德一大早赶到普拉昌达家中,美国大使也拜会了毛派副党魁。5月7日晚,毛派宣布结束罢工。 面对日益增强的中国影响力,美国提高了对尼泊尔问题的重视。5月8日,布

噶玛巴:作为宗教领袖,我对藏民族负有责任

近年来被传为达赖喇嘛接班人的大宝法王噶玛巴,在达兰萨拉接受记者访问时称,虽然他不真正属于政治,但作为民族宗教领袖,也有责任为藏人尽力而为。因为无论在藏地或流亡地,现在藏人在各方面都遇到很多困难。他表示西藏宗教界和政治界会共同面对难题,为西藏谋求美好的未来。 因接班问题而成为国际媒体关注焦点的噶玛巴,希望在一般民众当中出现优秀的领导,来决定西藏的未来。他表示流亡藏人要讲民主,不要像从前那样,由高层喇嘛决定一切。 他说:“近几年,很多媒体都在报道我接班的事。现在我们都知道,达赖喇嘛尊者身体很好,很健康,可以走遍天下。我觉得说这些话,有点太早。从大宝法王的角度来说,大宝法王在历史里,一直与政治无关,纯粹是个宗教领袖,我觉得,这也是一种历史的重要性,也是文化的主要部分,也要保存下去。” 很少接受媒体访问的噶玛巴,在被问及如何看待在藏人社区存在争议的中间道路时,表示认同达赖喇嘛的理念。因为西藏靠近的是中国印度巴基斯坦等大国,这些都是藏人惹不起的国家。他认为按照佛法来说,中间道路是不错的选择。 关于为何在十年前逃离西藏,噶玛巴给出了三条理由,一是为了传承宗教法脉,他需要到印度来见传承上师;二是不愿意留在西藏做自己不愿意做的事情,特别是不愿意说对达赖喇嘛不敬的话;三是要像16世大宝法王一样,去世界各地走访信众。 噶玛巴说他在离开西藏前,在桌子上留下了一封信,信中提到,如果回西藏对藏民有帮助的话,他会尽快回到家乡,他不希望自己的离乡是永别。噶玛巴承认自己对中国文化有很深的因缘和感情,认为在历史上,西藏和中国有着兄弟般的关系。由于今日中藏关系日益复杂,他不知道何时才能回去。 在印度流亡了十年的噶玛巴对国际事务日渐成熟,他认为西方国家向中国施压于事无补,只有中国和藏人对话才能解决问题,他认为信息开放会使中国发生很大变化。 谈到如何解开藏中关系的死结,噶玛巴建议中国政府真正去了解西藏,用真情实事求是地解决问题。因为一旦解决了感情问题,其他问题就迎刃而解。噶玛巴相信中共高层领导有能力打破藏中关系的僵局,他希望中共反省对藏人感情的伤害,这种对藏人宗教文化感情的伤害,既不利于藏人,又不利于中国的稳定。 作为年轻的藏传佛教法王,噶玛巴还透露自己喜欢上网看新闻,练习中国国画和书法,喜欢中国传统音乐,甚至有时还自己谱曲。为了更好地与来自各国的信众沟通,除了掌握中文和英文外,他还在学习印度语日文韩文和

在印度的西藏流亡社区极缺中文教师

在当今的西藏,一些城里的藏人为了避免自己的孩子接受完全的汉语教育,被全面汉化,特地把孩子送到农村去接受教育,学习藏语。但在印度的藏人流亡社区,在流亡政府决定开展中文教育6年之后,却苦于找不到中文教师,无法开设中文课程。 1959年,藏人随达赖喇嘛逃离西藏抵达印度时,只有51名孩子,第二年,达赖喇嘛的姐姐开始着手组建学校,最初完全照搬沿袭自英国的印度教育体制,经过四十多年的实践,藏人发现这种教育与他们的情况并不完全吻合。 2004年,西藏流亡政府教育部制定了新的教育政策,规定要在中小学开设外语课程,其中就包括中文。流亡政府教育部在尼泊尔、不丹和印度辖属84所学校,共有3万多名学生。 西藏流亡政府官员桑杰嘉介绍说:“这次教育改革的具体内容是,小学生一到五年级,不学习任何外语,只学习自己的母语藏语,从六年级开始,可以选择一门外语,到了八年级,又可以选择另一门外语。西藏流亡政府规定,学生可以选择的外语包括英语、印地语和中文。在制定新的教育政策的同时,西藏流亡政府甚至根据台湾和大陆的中文教材编好了自己的中文教材,可谓万事俱备,只欠东风,在西藏流亡社区,中文教师缺口非常之大。” 西藏儿童村辖属15所学校,共有从1年级到12年级的学生1万多人,为了延揽中文教师,他们提供免费住房,薪资水准也与流亡政府职员相近,他们曾尝试从台湾引进中文教师,但由于难民社区环境恶劣,来教中文的志愿者无法长期工作,这使中文教学不具备长期性和延续性。 桑杰嘉介绍说,位于达兰萨拉的西藏儿童村总部,非常想开设中文课程,就是苦于没有老师。其下属学校情况不尽相同,有个分校几乎所有的学生都是来自西藏的懂中文的新难民,他们的语言班中就有专门的中文课程,并配有两位中文教师。 中国共产党在西藏实行高压统治,大量破坏寺庙,强迫僧人还俗,藏人文化传统面临存亡危机,迫使大批藏人逃离西藏。在流亡藏人眼中,中文应该是一种施恶者的语言,为何还要让后代去学习呢?西藏流亡政府官员桑杰嘉说:“1997年达赖喇嘛首次访问台湾,西藏流亡社区对中国人或者说汉人的态度发生了极大的变化,因为藏人发现,台湾的汉人非常尊敬和崇拜达赖喇嘛,这使得流亡藏人对说中文的汉人的态度发生了根本性的变化。达赖喇嘛后来再度访问台湾,使得这种变化更加深入人心。如果条件充足,有足够的师资,开始中文课程,在西藏流亡社区根本不会有阻力。” 桑杰嘉本人在中国接受了高等教育,他的

阻中国染指印度洋,印美海上再演习联手制衡

4月23日到5月1日,印度海军与美国海军在阿拉伯海进行了为期十天的年度联合演习,演习代号为“马拉巴尔-2010”,演习科目包括反潜、水面射击、防空、海上搜索和拦截,印度海军参演部队来自西部舰队,包括导弹驱逐舰、护卫舰以及“海鹞(要)”垂直起降战斗机等。美国海军参演兵力来自西太平洋的第七舰队,包括导弹巡洋舰、驱逐舰、护卫舰和核潜艇以及P-3远程反潜巡逻机。 正在加速现代化的中国海军是这次印美联合军事演习的主要目标,因为印美两国都为中国未来的军事远景感到不安。4月12日,美国海军作战部长罗海德上将与印度海军上将威尔玛和印度陆军上将辛格在新德里一起讨论了中国的印度洋战略。据《印度时报》报道,双方评估了中国海军的远程作战能力和在印度洋地区日益增强的影响,特别留意到中国加强了与缅甸、孟加拉国、斯里兰卡、马尔代夫、塞舌尔、毛里求斯和马达加斯加等印度洋国家的海上交往。 早在5年前,美国就仔细分析了中国海军的印度洋战略。2005年初美国《新闻周刊》发表《中国力量进入印度洋》一文,认为中国在20世纪90年代初在缅甸建立了在印度洋上的第一个桥头堡。后来又开始实施一项雄心勃勃的道路和港口建设计划,以使中国西南部没有出海口的云南省与印度洋连接起来。 09年初,美国国际安全专家罗伯特•卡普兰在《外交事务》杂志上对印度洋的战略地位提出了新构想,认为“印度洋将取代太平洋和大西洋成为21世纪的全球中心。”并预测“中印将在21世纪正式打响印度洋的制海权争夺战”。 印度洋承担着一半的世界集装箱货运及七成的国际石油运输,印度洋还涵盖伊斯兰世界的整个弧形地区,被称为战争导火索的索马里、也门、伊朗、巴基斯坦都毗邻印度洋,是世界恐怖主义、海盗和贩毒猖獗的场所。 中国国际战略学专家李兵认为“控制印度洋”是印度孜孜以求的梦想。印度在军事上推行“地区性有限威慑”战略,把印度洋作为军事扩展的重点,海军战略则坚持“沿海防御、区域控制、远洋进攻”的发展思路,明确提出要建立强大的远洋舰队,实现从“区域性威慑与控制”向 “远洋进攻”的跨越,形成对印度洋的实际控制。   美国国际战略专家卡普兰预测,中国为了打破对马六甲海峡的过度依赖,突破“马六甲困局”,将与印度争夺印度洋的制海权。中国还将利用印度洋上安达曼群岛和尼科巴群岛中的244个岛屿,将其当成“金属链”,阻止西方进入马六甲海峡。  印度洋水域对中国有重要的战略意义,因为中

国家安全至上,中国电力和通讯企业在印度受阻

4月底的《华尔街日报》报道,印度政府以安全考虑为由,禁止印度商人采购由中国进口的电信设备。此前,印度政府曾多次非正式要求商人放弃采购中国电信设备。 这一禁令的最大受害者是中国电信设备大鳄:中兴通讯和华为。据中国媒体报道,08年中兴通讯与华为在印度的营业额就分别达到了10亿与13亿美元,是当地电信设备市场占有率的25%到33%。09年,印度市场分别占华为与中兴总收入的11%和10%。 中国经济网报道说,随着印度政府对电信安全越来越关注,中兴通讯可能会错失印度无线高速网络设备定单,尽管中兴与印度政府就电信安全问题的讨论可能会持续几个月,最终可能不了了之。 美国《商业周刊》5月初透露,印度政府已经下令国内电信运营商禁止进口华为和中兴通讯的网络设备。4月印度发生了一起黑客攻击事件,不明身份的网络黑客侵入了印度国防部网站。09年12月,印度政府以存在“安全风险”为由禁止从中国进口手机,并对华为和中兴通讯生产的交换机征收反倾销关税。 早在09年8月,印度电信部召集主要移动运营商开会,要求不要在20个比较敏感的邦使用中国制造的电信设备,理由是中国电信设备可能会危害到印度的国防安全。 此后,印度电信部门以安全为由,建议运营商不要从中国电信制造商采购设备,并全面停止了对中国电信设备进口的审批工作。 中国媒体还报道说,总部在加利福尼亚、实际运营在中国的UT斯达康也已被列入黑名单,这家公司被印度最大的手机商取消了订单,原因是UT大部分工程师和管理层都来自中国,业务也在中国,因此印度政府不允许他们之间的交易,UT斯达康在印度引以为豪的IPTV业务也面临危机。 在电力方面,近来有10家中国企业被迫暂停在印度兴建的发电厂。英国《金融时报》3月24日报道,由于印度政府在引进技术力量方面的限制,目前大约有10家中国企业被迫暂停在印度建设发电厂。另有报道称,印度中央电力委员会正在采取措施,减少本国新建电厂对中国设备和技术人员的严重依赖,因为印度新建电厂中有1/4的电力设备是中国提供的。 去年,印度在外籍劳工使用方面出台了新的限制规定:在一个项目的全体工作人员中,仅有1%允许是外国人。在电力项目上,上限是40名熟练工人。目前在印度施工的中国电力企业包括山东电力、东方电气、哈电集团等。   据美国《华尔街日报》报道,几年前中国在印度电力建设市场的份额还几乎是零,然而目前中国已经为印度新增发电量中的约25

尼泊尔总理府外爆激烈冲突,毛派四面围堵狮子宫

周日上午十点,围堵尼泊尔总理府的毛派与警察在狮子宫南侧三角形的麦迪加广场爆发激烈冲突,警察向毛派开枪,并施放多枚催泪弹,一度将毛派从广场驱散,半小时后,毛派群众喊着口号,重新从警察手中夺回了广场。 在罢工期间,警察一直严守的麦迪加广场,地理位置十分重要,它北面是总理府及尼泊尔政府办公区,东侧是国际机场,南面是护城河,是进入加德满都的要道。上周五是罢工的最后一天,记者曾在这里看见警察拦截毛派的车辆,命令毛派人员下车行走及拆除车上的红旗,当时毛派就有人告诉记者,这是在羞辱毛派。 周日上午十点左右,冲突首先在广场东侧发生,毛派怀疑有政府人员混入队伍中,并发生扭打,随后冲突蔓延到整个广场,近千名毛派与数百警察先用棍棒和石块展开激战,后来警察发射催泪弹,并向毛派连发数枪。由于风向的原因,催泪气体全部吹向警察阵营,警察们个个泪流满面。稍后,警察重新调整,再度向毛派开枪,将毛派逼出广场。 冲突场面十分激烈,来不及逃离的妇女躲在路边抱头痛哭,在警察占据广场后,一些毛派躲进了广场旁的民居,暴怒的警察想追杀进去,被现场维和人员拦阻。 撤出广场后,毛派与警察在通往机场和帕坦的两条公路上短暂对峙,重新集结人马后,高呼口号向警察逼近,警察在维和人员的斡旋下,逐步退向广场北侧出口,这里距离狮子宫大门仅500米距离,在冲突发生时,已经全路封闭,路上布满了警察。 发生在麦迪加广场的冲突,是周六尼泊尔停止罢工以来,毛派与警察的发生的首例暴力冲突,至少有十多人人在冲突中受伤,其中包括三名警察。 周日,在尼泊尔总理府狮子宫四面,有数万毛派群众分别围堵,场面既壮观又紧张。 周六在加德满都拉特纳公园举行的毛派集会上,毛派首领普拉昌达曾说:“六天的罢工只是一部短暂的预告片,如果政府再不做出决定,人们将会看到整部电影。” 组图 4544 毛派与警察展开棍棒战。 4548 警察在如雨的石块袭击中后撤。 4549 警察顶着盾牌前进。 4554 混乱中,警察开始开枪。 4555 记者发现,仅这一阵营的警察就有两位枪手。 4561 警察发射催泪弹,试图将毛派驱离广场。 4564 大批警察赶到现场增援。 4569 受伤的妇女在维和人员的帮助下撤离广场。 4575 被维和人员从打红了眼的警察手中保护下来的毛派群众。 4578 维和人员救助广场上受伤的人

毛派宣布:尼泊尔罢工周六结束

周五晚上,发动无限期罢工的统一尼泊尔共产党(毛主义)召开常委会,决定为了挫败政府加剧冲突的阴谋,从周六开始停止全国大罢工。这次大罢工自5月2日开始以来,已持续了六天,因禁止商业活动和交通停顿,全尼泊尔几乎陷于瘫痪。 结束罢工的消息一传出,加德满都到处传出欢呼声。已经沉寂了六天的国际游客集中的泰梅尔地区,酒吧里又响起了震耳的音乐声。 周五晚上,毛派在普拉昌达家中召开了常委会,会后普拉昌达告诉媒体,做出停止罢工的决定是因为考虑到了人民所面临的困难,他说“傀儡政府正在酝酿制造冲突的阴谋,为此我们的党决定停止罢工,以挫败他们的阴谋。” 普拉昌达表示,如果到5月28日最后期限其他政党还麻木不仁的话,他们将再次发动针对狮子宫的抗议行动,普拉昌达说届时会有一种新的斗争方式,但他没有透露具体内容。 毛派强调这次结束罢工的决定完全是自主的决定,与任何外部压力或国际影响无关。 星期五,美国向毛派发出呼吁,立即停止导致全国瘫痪的无限期大罢工,美国担心对峙很快会演变成暴力行为。美国驻尼泊尔大使馆发布了美国国务院的一份声明,负责南亚事务的助理国务卿罗伯特布莱克在声明中鼓励各方用和平的手段化解分歧,争取在5月28日之前完成一部新宪法。 上个月刚访问过尼泊尔的布莱克认为,毛派发动大罢工“给尼泊尔人民制造了多重苦难,并加剧了冲突的危险。”布莱克“敦促毛派和尼泊尔政府保持克制和良好的判断力,以防止暴力事件的爆发”。美国“呼吁毛派停止或暂停罢工,缓解人民的困难。” 周五上午,数千民众在加德满都集会,呼吁各政党达成共识以摆脱目前的政治僵局。周五全天,尼泊尔多处地区发生暴力冲突,在距离加德满都以西190公里的勒克纳茨(Leknath)的一个反罢工集会上,与会者和毛派发生冲突,双方互掷石块,有身份不明者开枪,四人受枪伤,四人被石块击伤,受伤者全部都是毛派成员,最后警方施放催泪弹将人群驱散。 周五,毛派下属的共青团与尼泊尔共产党(联合马列)的青年组织及警察发生冲突,警察施放了5枚催泪弹,并向天空鸣枪才控制住局势。周五中午,毛派群众还在总理府狮子宫附近与守卫的警察发生短暂冲突。 星期五,尼泊尔国防部发表声明,军队将接管总理府、国际机场、银行、通讯及电力设施, 在周四,毛派已经做出了一项缓和措施,将罢工期间的经营活动时间由晚上6点到8点延长到了10点。

印度大使紧急拜会毛派领袖,会谈内容秘而不宣

5月6日是毛派发起的尼泊尔全国大罢工的第五天,在总理召见44国驻尼大使宣布将作出艰难抉择之后不到24小时,印度和美国两大国的大使分别拜会了毛派正副领袖。 周四,毛派在多个地区与来自不同派别反对罢工的人群发生冲突,警察出动大量警力并施放催泪弹,冲突造成几十人受伤。仅在尼泊尔第二大城市比尔根杰,毛派在早上7点在强迫关闭当地一个市场时引发冲突,造成至少40人受伤,伤者包括毛派成员、当地居民和警察。下午在加德满都,数万毛派成员冒雨举行第二次大游行,他们在雨中载歌载舞呼喊口号,并一度逼近被警察严密防守的总理府。 印度大使清晨7时拜会普拉昌达 印度一直是对尼泊尔富有影响力的大国,这次尼泊尔政局动荡,人们猜测印度在其中扮演了什么角色。5月5日,印度时报报道说,印度对其他国家呼吁它帮助解决尼泊尔危机、促成各方达成协议的声音充耳不闻,在尼泊尔危机越来越严重的时候,印度领导人采取了袖手旁观的态度。 印度时报的言论尚话音未落,6日清晨七点,印度驻尼泊尔大使拉克适苏德便赶到了毛派领袖普拉昌达位于加德满都那亚市场的家中。据尼泊尔新闻社报道,苏德与普拉昌达谈论了目前正在进行的大罢工和毛派的不满,至于会谈的具体内容,双方都拒绝透露。 在普拉昌达就任尼泊尔联邦民主共和国首任总理的八个多月中,印度大使苏德曾多次紧急约见过他。08年8月,普拉昌达决定首次出访去中国后,苏德紧急拜会,责怪普拉昌达破坏了尼泊尔新领袖首访必去印度的传统;09年4月,尼军总参谋长卡特瓦尔的解职风波中,苏德两周内5次约见普拉昌达,警告他不得将尼军总参谋长解职。 大罢工的第五天,苏德再次紧急拜会普拉昌达,尼泊尔舆论认为意义重大,因为毛派一直在说,他们不满的主要内容是印度干涉尼泊尔事务。 美国大使登门拜访恐怖组织首领 美国国务院把尼共(毛主义)列为恐怖组织,直到今天也未改变立场。在毛派发动的全国大罢工第五天,美国特使斯科特得利斯拜会了毛派组织副主席巴特拉伊博士,会谈是在巴特拉伊博士位于加德满都桑逖纳加的寓所中进行,在一个小时的会见中,他们主要讨论了正在进行的罢工和尼泊尔的政治僵局。 得利斯强调建立共识结束僵局的必要性,他还向毛派领袖保证美国会与尼泊尔一道建设该国的和平。 有趣的是,毛派副主席巴特拉伊博士就美国加在毛派组织身上的恐怖组织标签向得利斯发问,并质疑为何美国继续把毛派视为恐怖组织。 欧盟要求周末前找出和解方案 尼泊尔总理内帕

罢工第四天,毛派开始封锁尼泊尔政府大楼

由于三天的和平罢工并没有使尼泊尔首相内帕尔下台,毛派决定从5日(周三)开始加强街头抗议的冲击力度,这意味着毛派成员与警察及当地居民将有更频繁的冲突。 毛派还决定,从5日开始,封锁尼泊尔政府大楼,阻止内阁成员进入政府所在地Singha Durbar。 毛派在沙图加尔地区遭痛击 周二,毛派在尼泊尔全境制造了一系列暴力事件。在波克拉,30多名工人在瑟惕河边采沙时,被毛派成员指责为破坏罢工,毛派还试图强拉他们进入罢工队伍,4名工人拒绝罢工时,被超过六名毛派成员用棍棒击伤。但毛派人员坚称,他们刚到达就遭到激动的工人的围殴,有两名毛派成员受伤。警察赶来后,避免了局势恶化。 在沙图加尔地区,毛派成员与当地人发生冲突,三名毛派成员受伤,其中一人伤势严重。事发是因为毛派在阻止一辆当地人驾驶的摩托车时,几十名被激怒的当地居民操起棍棒和其他物件,殴打毛派并把他们赶出街道,当地居民高喊反对毛派的口号,还阻挡了一辆给毛派送水的车辆。毛派成员从附近赶来增援时,也被当地居民驱赶,当地人宣称沙图加尔地区为“无毛派”地区。 罢工影响外国使馆工作 上周六毛派发起的罢工不仅改变了尼泊尔人的生活,交通停顿使工作于各使馆的尼泊尔人无法出勤,也使各国驻尼泊尔大使馆的日常工作遭受影响。毛派在罢工开始时,曾宣布不会阻止使馆车辆通行,一位丹麦外交官还是抱怨受到罢工很大影响,为避免麻烦,使馆车辆现在只跑短途。尼泊尔外交部说,目前没有收到任何大使馆关于安全方面的投诉,外交部已经准备好为外交官提供安全护卫。 周二,由于毛派在市内环线拉起马拉松人链阻挡街道,大多数的大使馆在下午四点前就已关门。 美国大使馆在其网站上宣布,在大罢工期间,将关闭其办公室,并把为尼泊尔人签发美国签证的日子改期。美国大使馆还呼吁在尼泊尔旅游的美国人注意安全。 由于银行关闭,申请者无法缴交费用,大多数国家的领事及签证服务都已停顿。 中国希望毛派对话协商 中国外交部发言人姜瑜4日表示,中国希望尼泊尔各派政治力量妥善处理内部分歧,共同推进来之不易的和平进程。据新华社报道,在例行的新闻发布会上,有记者问及中国对尼泊尔局势的的看法,姜瑜回答说,中国政府坚持不干涉别国内政原则。 姜瑜说:“作为友好邻邦,我们衷心希望尼泊尔各派政治力量从国家的利益和大局出发,通过对话协商,寻求政治共识,妥善处理内部分歧,共同推进来之不易的和平进程,早日实现政治稳定与经济发展,这符

被毛派封锁,尼总理召见44国大使称面临抉择

周三,数以千计的毛派人员聚集在加德满都狮子宫周围,试图拦截前往总理府的政府部长们。然而,包括内政部长在内的大批内阁成员早在黎明前就摸黑进入了狮子宫,并在白天举行了记者会。 同一天,尼泊尔总理内帕尔召见了美国、法国等44国大使,宣布为了结束尼泊尔的政治危机,他已经准备好做出“艰难的”(或大胆的)决定。 内帕尔将作出什么决定 在报道内帕尔接见44国大使这一新闻时,尼泊尔的两家英文媒体在关键问题上使用了不同的措辞。尼泊尔新闻社说:“内帕尔总理在其官邸会见了44国驻尼泊尔大使,表示为结束日益深化的政治危机,他已准备好做出艰难的决定。(difficult decisions)” 而在同一事件的报道中,《喜马拉雅时报》称“内帕尔已经准备好作出一项大胆的决定(a bold decision )”。 这一差异引起观察尼泊尔政局变化的人士猜测,内帕尔究竟是要强力对抗毛派示威者还是准备和毛派妥协? 周三,内政部长在办公室召开新闻发布会,强调内帕尔不会屈从于毛派的街头运动而辞职。被毛派堵在政府大楼外的记者们,被特许进入参加了记者会。 内政部长指责毛派发动的罢工不得要领,因为只要毛派遵守以前签订的协议,其他党派就会同意毛派的要求,并可以在宪法框架内达成一项解决办法。他表示,只要毛派不破坏《全面和平协议》,政府就不会动用武力。 另外,内帕尔总理在召见44国大使时还透露,5月15日到期的联合国驻尼泊尔特派团会延长驻在尼泊尔的期限。挪威驻尼泊尔大使和卡特中心的代表分别向毛派领袖表示,愿意为化解尼泊尔的政治僵局扮演积极角色。 日用品出现短缺,政府将武装押运 罢工到第四天,加德满都等城市已经出现物品短缺现象。尼泊尔政府周三举行会议,决定派警察护送从加德满都以外运来的蔬菜。 内政部长告诉记者,如果罢工继续,政府将动用警察,武装押运包括天然气、药品、蔬菜和牛奶等日常必需品。他还强硬地说,政府已经为准备回乡的毛派成员准备好了交通工具。 罢工前三天,一些商业银行还部分营业,周三也正式宣布在安全形势好转之前停业。为此,内政部长呼吁银行及金融机构开门营业,如果有需要,政府愿意为这些机构提供安全保护。 一名记者在中国大使馆附近被袭击 周三,加德满都的一名报社记者骑着贴有新闻采访标记的单车,经中国大使馆附近回办公室途中,遭毛派袭击,被送医院治疗。 同一天清晨,在加德满都东南3小时车程的巴克普杜巴广场,发生枪击事件。

毛派发动首日罢工,警察开枪尼泊尔陷入瘫痪

毛派在周日发起罢工,在往日车水马龙的加德满都,周日全天异常寂静,所有商家停业,道路上只有警车军车、救护车、新闻采访车、给水车和运送国际旅客前往机场的穿梭巴士可以行驶,连自行车都不得骑行,单车手们只能推着单车在街上行走,前往全国各地的长途汽车也全部停运,尼泊尔在罢工首日便陷入了瘫痪。 罢工首日的加德满都基本平和,毛派青年堵住了全市的主要道路,警察在旧皇宫、政府大楼和美国文化中心等机构外面设置路障,阻止反对派进入。毛派青年在街头载歌载舞,高喊反政府口号。毛派领导下午在首都不同街区召开街头会议,指责政府是各方达成共识的障碍,呼吁内帕尔首相立即辞职。晚上,毛派成员在加德满都举行了火炬接力游行。 零星冲突发生在奇旺等地,警察在奇旺一间大学驱散示威者时开枪,一名学生的颈脖受伤被送往医院。警察还在属于毛派的学生组织试图破坏12年级考试时发射了催泪弹,4名学生和两名记者受伤。在尼泊尔西部的马亨德拉,在与毛派的冲突中,一名警察眼部严重受伤。 另外尼泊尔军方周日发表声明,强烈抗议毛派示威者抓获三名军人,并指他们是意图破坏和渗透毛派的间谍,这三名在加德满都被抓捕的军人被毛派展示给记者后又被送交警方。军方在声明中警告毛派,不要把军队的忍耐克制当成软弱可欺,如果有类似的事件再次发生,军队会毫不犹豫地出手。 在街头运动的同时,尼泊尔三大政党周日晚上八点再度开会协商,到九点钟结束时仍无结果,下一轮会议将在罢工的第二天周一晚间继续进行。毛派领导人普拉昌达会后表示,为了达到共识还要做很多努力,为此在接下来的日子里,毛派示威者要有更多作为。 毛派领导人的表态,似乎意味着日后的局势将更加冲突和动荡。 在全国罢工罢市期间,毛派允许店铺和市场在晚上六点到八点开门两小时,以便人们购买生活必需品。 组图 3775 尼泊尔警察隔着铁丝网路障在美国驻加德满都文化中心外与毛派示威者对峙。 3863 罢工首日,毛派成员在加德满都举行火炬大游行,促首相下台。

尼泊尔毛派暴力胁迫商人,遭中餐馆操刀反抗

毛派发动大罢工,慑于毛派暴力,尼泊尔各地所有营业全部关门停业。但在罢工首日的夜间,位于加德满都国际旅游区泰梅尔内的中餐馆嘉麟阁被毛派青年砸破五扇窗玻璃,餐馆被强行停业,所幸无人受伤。 3号是罢工第二天,一大早,嘉麟阁被砸的消息就在加德满都华人中间传开,嘉麟阁的老板是4年前从上海来的潘先生,他同时在加德满都还拥有北京饭店、168面馆和中华美食城,很多中资机构外派人员在其饭店住宿饮食。 据在现场的潘太太介绍,毛派规定的营业时间是晚上6点到8点,事发在晚上8点多,可能是毛派青年经过时发现位于街边二楼的嘉麟阁还在营业,有人上楼警告必须停业,她19岁的儿子当时正在吧台中,回答客人没吃完怎么关门。大概双方都是年轻气盛,一问一答后都动了肝火,毛派青年操起空酒瓶砸在地上,小潘也冲进厨房和大厨一起操起三把菜刀冲出来。危急之中,潘太太居中调停,方才制止了一场流血冲突。 据居住在餐馆周围的尼泊尔人回忆,由于嘉麟阁与毛派聚餐的饭堂临街相对,事发时已经聚集了数百毛派青年,形势十分危险,后来毛派从外面向二楼餐厅投掷石块,将五扇临街窗户的玻璃全部打碎,就餐的客人在争执发生时全部逃之夭夭。就此事件,在附近开设网吧的一位尼泊尔人评论说,中国人不知道毛派的厉害,那时候还敢操刀反抗。 从3日开始,为躲过风头,惹事的小潘已经被父母关在家中,不得在家中经营的任何餐馆露面。 坊间流传另一件毛派针对餐馆的暴力,受害东主是藏人,也是在2日晚上,情况比嘉麟阁更加不幸,藏人老板头部被打伤,并被抢去手机和十万卢比。由于没有找到受害人,这一消息没有得到证实。 在罢工第二天,毛派青年继续在加德满都街头巡游,一旦发现有偷偷开门营业的商家,便一顿拳脚棍棒,逼迫商家停业。上午10点,在泰梅尔区,一家只将铁门向上拉开三分之一的商家被毛派盯上,十多名毛派青年钻进商铺内,只听一阵玻璃破碎的声音,不闻一句店主的抱怨声,之后,毛派青年再钻出铁门,结束清剿。不幸的是,由于一位毛派青年用脚踢玻璃,出来时脚脖子已是鲜血淋漓,被其同伴紧急送医。 据尼泊尔新闻社报道,罢工第二天是周一,继商店工厂和学校不得开门之后,毛派还阻止政府机构和私人机构开门办公,在加德满都的全尼泊尔最大的互联网服务商Mercantile也受到毛派威胁,如果雇员还留在办公室将会有严重后果。在奇旺,毛派威胁当地政府机构,如果开门办公,将会受到攻击。 组图 3869 毛派青年在加

尼泊尔首相拒绝辞职,毛派将发起全国罢工罢市

4月30日上午,从不丹赶回国的尼泊尔首相内帕尔在机场表示拒绝毛派关于他辞职的要求,认为这不会有助于解决当前的政治困局,他并呼吁各方通过谈判解决问题。当天,毛派成员在加德满都市内散发传单,号召从5月1日起举行全国性的罢工罢市。 尼泊尔国家安全委员会周五召开紧急会议,决定一旦毛派以和平示威为借口违反临时宪法,就将动用军队。尼泊尔《共和国报》报道,国防部长比迪娅黛维会后表示,使用军队将取决于毛派的抗议情况,一旦局势失控,政府将被迫使用军队。内政部长透露军队将被派往机场和水电站等重要场所,那里一直是由警察和武警保护。 博讯记者周五在加德满都街头看到局势平静,毛派成员在RatnaPark布置周六集会的主会场,在主席台背后不到5米处,就是由军队驻守的国家体育场,军人们正忙着架设数百米长的铁丝网。 毛派成员当天还在市内主要街道上游行并呼喊口号,得到了一些市民的喝彩,记者在街头采访了三名尼泊尔人,他们都对当前局势极为关注。一名在旅游区泰梅尔开礼品店的印度教男子表示自己是中间派,对毛派既不拥护也不反对,周六罢市后,他会照常来店铺,观察事态发展;一名做服装买卖的尼泊尔人全力支持毛派,说自己会关门几天,投入到运动中去;另一名大学生站在周六将要举行集会的公园广场外的人行天桥上,说自己将只是一名观察者,不会加入。 据印度报业托拉斯报道,美国要求尼泊尔主要政党保持克制。美国驻尼泊尔大使斯科特得利斯星期五在加德满都会见了毛派领袖普拉昌达,要求他确保周六的集会和平进行,事后美国大使发表了一份声明,称“各政党达成共识将避免宪政危机,也不会使过去为和平进程做出的努力前功尽弃。” 星期五晚间,距离毛派发动罢工罢市仅十多个小时,尼泊尔三大政党:尼泊尔联合共产党(毛泽东主义)、尼泊尔大会党和尼泊尔共产党(联合马列)的党魁以及尼泊尔议会和内阁要员云集加德满都拉迪森酒店,试图为尼泊尔的政治僵局寻找出路。 组图 中国人久违了的马恩列斯毛的大幅画像悬挂在尼泊尔首都的街头。 加德满都到处都是5月1日游行集会的海报。 尼泊尔军队在加德满都架设铁丝网。 这名商人表示自己是中间派,对未来的局势采取观望态度。 做服装买卖的这对夫妻看完毛派传单后,表示全力支持毛派。 周五毛派成员在加德满都街头游行。 尼泊尔警察在街上巡逻,政府决定在主要场所动用军队替代警察。

尼泊尔和平进程陷危机,2万毛派涌进加德满都

自4月27日开始,2万名尼泊尔毛主义分子从全国各地涌进首都加德满都,准备在5月1日举行示威和无限期全国大罢工。毛派声称,只要政府不垮台,他们就不会撤离首都。据尼泊尔新闻社报道,鉴于毛派在全国各地对干部进行军事训练,尼泊尔军队开始招募新兵,不过民众认为双方的举动会使全国面临内战的危机。 据博讯记者观察,毛派人员进入加德满都并没有造成骚乱。从星期二开始,加德满都街头不时能见到数以百计排成单列队阵行军的年轻人,他们挎着背包,着装杂乱,阻塞原本就拥挤的交通,他们沉默地在城市中行进,最后消失在一个个小胡同中。 据尼泊尔《共和国报》4月29日报道,来自全国各地的毛派干部住进了首都加德满都的私立学校、酒店和客栈,甚至有人在河边搭设了帐篷。有消息说,毛派命令加德满都的每一个客栈从4月30日起,让15到25名干部入住,毛派分子用电话威胁了大多数的客栈老板。两天来,警方在不同地点逮捕了六名持有锐器的毛派分子。 在博讯记者居住的加德满都著名旅游地区泰梅尔,29日清晨也传来毛派分子行进中的口号声。上午八九点钟,记者见到数千名毛派青年排成队列,手持短扫把,为泰梅尔区店铺林立的街道打扫卫生,之后他们集中在一家客栈吃手抓饭。在泰梅尔,有店铺经营者对毛派分子瘫痪政府的行为表示不满,他们向博讯记者抱怨说毛派分子会将尼泊尔带入困境。 据印度媒体《ZeeNews》报道,尼泊尔毛派领导人普拉昌达4月28日说,如果尼泊尔共产党(联合马列)领导人、首相马达夫•库马尔•内帕尔辞职,所有各方在4月30日就关键问题达成共识,为组成民族团结政府铺平道路,他将取消5月1日的罢工。在周三于加德满都举行的电视辩论中,普拉昌达指责22个政党组成的执政联盟无意通过和平进程起草宪法草案。普拉昌达威胁说说如果达不成目标,毛主义者将进行和平示威和无限期罢工。 在毛主义者宣布要举行罢工之后,欧盟立即警告尼泊尔毛派不要引发的危机。另一家印度媒体《Sifynews》报道说,欧盟国家丹麦、芬兰、法国、德国、挪威、瑞士和英国驻尼泊尔大使及欧洲联盟首席代表会见了毛派领袖、前首相普拉昌达,希望毛派表现出灵活性,作出让步,以避免危机。他们敦促毛派设法在谈判桌上解决问题,而不是在街上。 在尼泊尔的重要邻邦印度方面,总理辛格29日上午建议尼泊尔首相与毛派妥协,以结束目前的政治危机和完成尼泊尔的和平进程。尼泊尔通讯社说,首相的外交事务顾问承认,正在不丹召

尼泊尔局势一触即发 有国外游客取消行程

尼泊尔首相内帕尔周六傍晚指责毛派上街抗议毫无意义,只是试图导致无政府状态,他坚持“在目前严峻的局势下,政府不能下台。”毛派原来希望,内帕尔会在5月1日宣布辞职。首相的这一表态得到了联合政府内22个政党的全力支持,这也意味着作为全国最大政党的尼泊尔联合共产党(毛泽东主义)与其他政治势力之间的对抗。 内帕尔首相的讲话令不少尼泊尔人感到不安,他们认为内帕尔会激起情绪激动的毛派成员更强烈的反抗,更有人认为首相的讲话十分愚蠢,与毛派直接对抗会导致社会动荡。不少加德满都人认为,5月2日是毛派发起罢工罢市的第一天,这一天会更加危险。1日晚间,警察已加强了市内主要街区的巡逻。 图 5月1日,加德满都陷入了红色的海洋,据信有50多万人参加了由毛派发起的游行。 尼泊尔《共和国报》网站1号晚间报道,尼泊尔危险的局势已经影响到了该国的旅游,正在旅游胜地波克拉的旅客缩短了他们的逗留时间,15名比利时游客取消了他们在尼泊尔预订的房间。 1日当天,尼泊尔媒体曾引述毛派副党魁巴特拉伊巴布拉姆博士的话说,4月30日下午及晚上连续进行的三大政党的磋商已有积极的进展,包括解决和平进程及根据宪法组成新政府等问题。这位毛派领袖说,如果一号晚间的磋商顺利的话,毛派将取消预计2日开始的罢工。 周六,超过50万人参加了由毛派发起的五一大游行及在拉特纳公园举行的集会,来自全国各地的毛派成员分区组队,在加德满都的不同区域环城游行,全城上下赤旗挥舞,尼泊尔其他城市也都有不同规模的游行,政府仅在加德满都一地就派出了1万5千名防暴警察。人们相信这一天是自2007年底废除君主制以来,尼泊尔最具革命激情的一天。 图 毛派的红色布条成了当地青年的时髦装饰。 毛派的集会刚刚和平结束,内帕尔首相便在下午6点于他的住所向全国发表了15分钟的电视讲话,他呼吁毛派取消抗议活动,通过各方之间的共识解决目前的政治僵局。为了民主及宪政建设的需要,他希望毛派通过宪法程序更换政府领导。内帕尔首相还暗示只有毛派符合其他政党提出的条件,例如重新变成公民政党,他才可能会下台。他进一步表示准备接受各政党达成的共识,但不会屈服于在野党的街头抗议。 根据毛派的呼吁,5月2日起尼泊尔全国罢工罢市,对此内帕尔首相要求毛派收回呼吁,重新参加对话。

中国人在印度:山东人也下南洋

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齐元圣在1970年代开的东方酒吧,至今生意兴隆。 齐元圣一家2007年入住四层楼新宅,位于西兰富人区,据丛伟丽介绍,当地华人十分富裕,住所富丽堂皇。 齐元圣(左一)壮年时在印度所照,其后代不知照片背景及人物。 2008年,齐元圣与孙媳妇丛伟丽(后左一)和两个曾孙合影。 山东潍坊人齐元圣18岁离开中国到印度,直到09年病逝,在印度生活了70多年,他单枪匹马在异国积攒下来的家业,由其孙子孙媳妇由山东来印度继承,这两位在中国生长的60后,也由此而成为罕有的印度新华侨,续写由他们祖辈开始的山东人下南洋的故事。 在印度东北部的美佳拉雅邦(Meghalaya)首府西兰市(Shillong)中心的警察大市场热闹的街口,有一门脸很小、内庭曲折颇具纵深的“东方酒吧”,绛红色的门上有着一个精致的圆盘,外圈是40个繁体寿字,以一深一浅的桃红色间隔排成花式,内里是一条曲成环状的赤龙,赤龙环绕着圆形的双喜二字,此圆盘是齐元圣生前喜爱之物,也是保佑他及后人们谋生求财的宝物。 曾有八头大象扛木头 1930年代,齐元圣逃离中国时,正值国共内战和日军侵华之时,18岁的他已在乡间娶妻,儿子才六个月大,为避免成为炮灰,齐元圣从潍坊逃到上海,再从上海坐船来到印度加尔各答。 始自清朝乾隆年间的闯关东以山东人为主,百余年间共有数百万山东人北上逃荒,人称东三省整个就是一个“山东的复制”。而在同一时期开始的下南洋,则以福建和广东人为主,山东人夹入其中只是流民。据印度加尔各答唐人街北京饭店老板莫妮卡刘介绍,早年在印度各地华社,有过一些山东人,后世事颠簸,不见了踪影。 莫妮卡所说的早年,是1962年中印战争之前,那时齐元圣正在印度东北部森林密布的阿桑邦做木材生意。据其孙媳妇丛伟丽转述齐元圣的回忆,来印度的山东人没有挤进客家人的皮革业或广东人的餐馆业,他们操起了山东大汉的行当,在印度的森林中以伐木为生。据家人回忆,齐元圣在来印度的数百山东人中,年纪最小,肯定不会是山东来印伐木第一人,但山东人在森林中谋生始于何时,丛伟丽无从得知。 20多年后,也即1962年中印战争爆发时,齐元圣已是商人,做着木材大买卖,拥有八头扛运木头的大象,但这并没有让印度政府在抓捕华人时放他一马。几年后,待他从西部的拉贾斯坦邦沙漠监狱中被放出,他的八头大象和家产一起踪迹全无,齐元圣只好南迁山东人较多的美佳拉雅邦首府西兰,

76名警察被杀,印度将动用正规军剿灭毛派武装

印度毛派武装4月6日在中部省份恰蒂斯加尔邦(Chhattisgarh)南部山区发动伏击,杀死76名后备役警察,酿成43年来该国死伤最为惨重的反政府流血事件。事发当日,政府召开国安会决意彻底消灭毛派武装,为达此目标,很可能用中央军取代装备不良、训练不佳的警察部队,7号印度报刊就有可能动用印度空军的传闻。 据《印度时报》报道,6日早上,100名后备役警察部队和中央警察一道对毛派武装展开清剿,5百名游击队将警方包围在森林中,炸毁了一辆运载警察的车辆后,又从四周山顶向警察开火,警方增援部队后来再遭袭击,死亡者包括一名副警长和一名校长。 总部设在纽约的彭博通讯社说,袭击重挫了印度在铁、煤炭、铝矾土和锰等矿产丰富的东部各州摆脱左翼游击队的努力。4个月前,印度政府向东部受毛派影响的六个州提供了更多的警力,展开绿色清剿行动。就在袭击发生前4天,德意志银行报告说,除非毛派停止抵抗,否则矿产和能源缺乏将令外商从印度撤资,并减缓印度的经济增长。由于毛派武装的破坏,亚洲第三大铁矿石生产商NMDC公司去年第三季度的利润下降了百分之四十。 袭击当日,印度总理辛格主持了国家安全会议,内政部长指责毛派残暴和野蛮。《印度时报》报道说,当天的会议讨论了将如何给毛派武装以致命的打击。 多年来,国大党领导的印度政府因打击叛乱武装不力而遭到反对党的抨击,袭击后,主要反对党印度人民党称这是对民主的袭击,它敦促政府对毛派武装展开全面进攻。 袭击事件成为印度所有媒体的头条新闻,最大的《印度时报》网站登载了数以千计的读者反馈,有民众认为“军力只及印度三分之一的斯里兰卡都消灭了猛虎组织”,而“印度政府纵容了毛派的发展壮大”,认为“恐怖主义和毛泽东思想已经严重威胁到印度的安全”,质疑政府“为何不使用军队去镇压毛派武装?” 由于毛派打出的毛泽东旗号,令中国政府一再否认与这个组织的关系,但还是有印度人认为“毛派名称本身就表明了该组织与中国的关系。”有人指毛派武装从中国得到了武器弹药。还有人认为“毛派根深蒂固,是一桩年营业额高达15000亿卢比的大买卖,他们敲诈、贩卖枪支和贩毒,甚至有政客和大资本家介入了洗钱行为。有人建议政府轰炸整个毛派地区,断绝这些地区的食物和供水。也有人认为,袭击事件会促使印度政府尽快使用军队对付毛派武装。 毛派武装的正式名称是印度共产党(毛派),2004年9月21日由印度共产党(马列)和印度毛派共产主

印度大吉岭探秘:华人匿迹,藏人兴旺

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             大吉岭流亡藏人自救中心成立于1959年,一位老年藏人妇女在这里纺织。                                                              上海人任桂玲开的美容院                                       客家人刘玉兰把中文的“生意兴隆”条幅藏在店里。                                                                 藏人买下的商住大楼                                                               百年前的华侨留下姓名                                                               会馆中的牌匾光亮如新                                                            中华会馆和中华会馆路                                            在餐馆里做工,额头点着一点红的华人男子                                                               挂着西藏独立标志的饭店                                                        大吉岭挂着西藏独立标志的商铺 被誉为喜马拉雅山“山中皇后”的大吉岭,北向锡金,西邻尼泊尔,东面是不丹,南靠印度腹地,1835年,被英国东印度公司辟为避暑胜地。一百年前,大吉岭华人曾人丁兴旺,据大吉岭中华会馆文字记载,仅1914年为重建会馆慷慨解囊的华人有名有姓者就多达800人之众,且为百家姓,足可见当时这里汇集了中国各地华人。 到2010年,要在大吉岭找到华人实属不易,他们要么操着一口尼泊尔语,要么额头也点着印度人的红点。据能说一口流利国语的大吉岭客家商人刘玉兰女士介绍,1962年中印战争之后,当地华人数量锐减,目前仅剩十余家,且多为混血不

中国人在印度:唯一的唐人街日渐凋零(组图)

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印度唯一的唐人街位于印度东部最大城市加尔各答市东部的塔灞地区,从19世纪末期开始,华人在这里聚集,在1950年代人丁最为兴旺,达数万人之众。 1960年代中印战争中,印度政府曾将在印度各地的华人集中囚禁在德里西部沙漠地带的集中营里,加尔各答的华人也受到波及,不少人被抓。从 1970年代开始,印度华人大量移民加拿大的多伦多等地,到今天,加尔各答唐人街已日渐凋零,华文招牌已经破旧,印度人遍布唐人街的街道和楼宇,只要在街上出现一个陌生的华人面孔,都会引起这里华人的好奇。 皮革业曾是这里客家华人的主业,目前大户已经搬离塔灞,小业主很多将皮革厂租给或卖给了印度人,自己则来往于住在欧美的儿女家。目前,唐人街的主业是中餐馆,但除了老板外,吃客和服务生都是印度人。 与世界潮流相反的是,当中国人越来越多地走出国门,各地的唐人街都在扩张,而卡尔加里的华人不知道,印度这唯一的唐人街还会支撑几年? 加尔各答唐人街的入口处,没有标识没有牌楼,进进出出的也都是印度人。 北京饭店地处唐人街中心位置,这里里里外外都是印度人,老板刘太太拥有5家餐馆,雇的全是印度人。 唐人街还有一个汉语学院招牌,挂在街角破烂的房子上,一个印度人在车上卸货,不远处的学院内只有印度人带着几条狗在看守,学院暂无学生。 广东人的四邑山庄人去楼空,成了印度人的垃圾堆放处。 这里没有中华街景,有的只是头顶货物的印度人。 1900年开张的中华殡仪馆也了无生气,时常关门,门口成了印度人的停车场。 培梅中学曾是南亚最大的华文学校,也已于2010年停止招生。学校一角已经成了儿童乐园。 培梅中学四个字由原中华民国总统严家淦题写。 培梅中学曾培养了三四代华人,使这里的华人能操一口漂亮的国语,但现在已经人去楼空,没有了读书声。 一帮退了休的老人从欧美的儿女家回来,坐在街头聊天,回忆春节时的热闹情景,那时儿女们从世界各地回来省亲。 现在,客家华人的祖业皮革业都租给或卖给了印度人。 唐人街里广东粤语地区华人的墓园东安墓园,

以穷人的方式运作的社会--解析印度的脏乱

在人口总数直逼中国、与中国同样有着大量贫穷者的印度,穷人有着极大的行动自由。在中国城管和公安严格管理城市秩序,以使城市光鲜漂亮、尽可能把穷人逐出人们的视野时,印度穷人却极度曝光,他们自由地在孟买Dharavi聚成巨大的贫民窟,引来好莱坞聚焦,成为当地观光一景。此外各地穷人每天涌进孟买的大篷车里,从四面八方来到印度这座最大的城市里摆摊设档,困倦时,穷人们便像羊狗一样在城中人行道旁躺倒小憩,不用担心有人会驱赶他们。 印度没有像中国那样“城市像欧洲、农村像非洲”的景观反差,也没有欧美国家对穷人的救济制度,印度有的是整齐划一的印度特色:衣衫不洁、蓬头垢面的穷人遍布城乡各地,为谋生奔波,并给外来者留下了脏乱不堪的印象,以至于有句话流传甚广:“印度有多大,垃圾桶就有多大。”在探讨印度为何脏乱的问题时,首先要正视印度政府的行为缺失,最简单的例子如在最大城市孟买的街头就很难找到一个垃圾桶,人们只能随处扔垃圾。但从另一个层面来说,印度有着一个与众不同的以穷人为主的社会,一切以穷人的方式运作着,究其原因一是政治家不得不重视的人手一票的民主制度,二是出于尊重众生的五花八门的宗教信仰。 穷人吹着口哨涌进大城市 泰姬玛哈酒店是孟买的标志性建筑,穿过其西侧的印度门,就是浩瀚的阿拉伯海,2008年来自巴基斯坦的恐怖分子在这家酒店制造了血腥的恐怖袭击,为的是重创印度人的安全感。 两年之后,泰姬玛哈酒店前的广场和海滨大道上还是游客云集,并有各式穷人在这里谋生。青少年们拎着简易的擦鞋工具,不停地游说人们接受服务,卖印度小吃的流动摊贩,或推着车,或头顶着商品在人群中穿梭。此时酒店内正有要人出入,电视转播车和警车甚至装甲车都已开到,特种兵也摆开了护卫阵势。但这一切似乎与穷人无关,他们照常做自己的营生,只是在进入警戒线时,会在警察的指点下离开。值得一提的是,印度警察多佩带一根不到一米长的黄色木棍,执勤时也不呼呼呵呵。 穷人摆卖的现象在孟买中心火车站外更为突出,在稍显正规的货品摊档外,有人只随地摆出几块肥皂,有人只卖几节电池。更穷的人,则索性乞讨,有一些满脸秽物的小孩子,在父母的引领下专门追着外国人要钱。有些乞讨者甚至利用垃圾为道具,他们用小刷子扫去人们脚边的垃圾,随后索要一两个卢比,这在都市街头和火车上都有发生,警察对此也不加干预。 中国人常称自己的春运是世界上人口最大的迁徙,但来到孟买地铁,中国人会感叹这

印度火车亲历记:上车无验票,自由开门乘风而行

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2010年春节前在广州和成都铁路局部分试行火车票实名制前后,中国媒体时常提及印度火车,原因一是,印度早在百年前就实行了火车票实名制;二是印度与中国一样,有着世界上最为庞大的人口,铁路部门承受着同样的客运压力;三是中印两国同处经济高速增长期。 三月中旬,位于印度北方的首都新德里正值春夏之交,南部最大城市班加罗尔已是烈日炎炎。火车从新德里火车站始发,以每小时54公里的时速,走完了2406公里的路程。在这长达44个小时的火车之旅中,记者获得了火车票实名制在印度及印度铁路服务的第一手资料。  上车不验票不查行李  15日,印度朋友复印了我的护照,说是用于购买火车票。17日晚8点,我们搭的士达到了新德里火车站,去班加罗尔的火车将于45分钟之后从这里发出。依照春节期间对中国火车票实名制试行情况的了解,45分钟的提前量,在中国远不够在人龙中排队办理完实名制的查验手续。  但朋友出生于印度,就学于新德里大学,不乏在印度的游历,相信他对入站程序和时间有足够的把握。我们堂而皇之地拉着行李箱进了火车站大楼,穿过大厅迎面就是一列待客火车,供我们我们随时蹬车出发,我才发现竟然没有经过行李查验手续。  这一点着实令人吃惊,因为每每在新德里搭乘地铁,都有如临大敌的感觉:荷枪实弹的军警,人人过关的安检门,使人感觉如同在纽约肯尼迪国际机场上飞机一样严苛和繁琐。  我们拉着行李,按照电子显示屏的指示,在4号站台找到了去班加罗尔的火车始发处,那里已是人头涌涌,朋友从流动小贩那里买了一把链子锁,为的是把我们的行李锁在一块,免得晚上入睡后行李被人拿走。稍等片刻,火车来到,我们按照车票上的卧铺车厢号找到了自己的车厢,这时我这发现,根本无人验票。  车上验票只查一人  火车行驶了两个多小时,方才来了一名票务人员,逐节车厢地查验车票。此人是一位瘦小黑脸膛的印度男子,没有吆喝说要验票。他走到到我们跟前,朋友拿出自己的身份证件和火车电子票交给他,他看了一眼,不发一言。在我准备掏出护照给他查验时,朋友制止说不用,验票员问也没问就走开了。验票手续只花了几秒钟,出奇地简单快捷。 我们这一趟由新德里至班加罗尔的快车,从二等车厢开始,下设空调卧铺和普通卧铺,估计因为一等车票价与飞机票价格相仿,无人乘坐,便不虚设。列车没有座席,一式的硬软卧席,干脆利落。  去班加罗尔的火车上有乘警,白日里不见踪影,我只在晚间起床上厕所的间隙,见

尼共力量左右政局,尼泊尔强硬对待流亡藏人

3月7日,加德满都“藏人难民福利办公室”负责人赤列嘉措被尼泊尔政府内政部和警方短暂逮捕,在被警告不得在10号举行任何反对中国的抗议活动后获释。北京《环球时报》称,“达赖集团想在3月10日闹事博取关注的企图受到了尼泊尔政府的遏制”。 3月10日是流亡藏人的“起义日”,每到这一敏感日子,流亡藏人都会设法去中国驻外使馆抗议,距离西藏最近的尼泊尔更是抗议的主要舞台。自比兰德拉国王01年6月遇刺以来,无论是继位的贾南德拉国王,还是废除君主制后的共和国总统,尼泊尔对流亡藏人都表现的越来越不宽容。03年5月,它强迫遣返了18名西藏难民,05年初,关闭了“达赖喇嘛驻尼泊尔办事处”,07年4月,共产党加入新政府,西藏流亡政府在加德滿都设立的难民接待站都险些被关闭,08年6月,西藏妇女会尼泊尔分会会长和难民接待站站长被尼泊尔警方逮捕,09年10月,尼泊尔计划成立边防保安部队加强巡逻西藏边界。 对尼泊尔对藏政策有深入观察的达赖喇嘛驻瑞士代表处分析员洛桑尼玛认为,尼泊尔忽视了藏人的软实力,误判了流亡藏人在国际上的影响力,完全投靠了中国。 他说:“对尼泊尔的做法我们并不觉得新鲜,我认为尼泊尔的做法比较幼稚,他们在点燃导火索,他们在敏感时期触动藏人神经,他们本可以采取柔和的政策去疏通,因为藏人在尼泊尔存在是一种事实。尼泊尔是主权独立国家,应该考虑到国内的稳定,不应该听从外来政权的指使。” 尼泊尔有两万多流亡藏人,他们中的大多数过去在木斯塘地区与中共打游击,其他的则来自日喀则和阿里地区,流亡藏人主要生活在定居点里。尼泊尔的原住民是黄色人种,最大族群是由印度北部渗透过来的雅利安民族,他们占据了政府部门的主要职位,是尼泊尔的上层统治阶级。公开认为自己有藏人血统的有达芒族,它是尼泊尔的第二大族群,曾经是藏军的骑兵部队,还有一个藏人族群是古龙,这个名字在藏语里的意思就是守护西藏门户的一部分,另外还有莱依等小族群都有藏人血统。 1959年以后,尼泊尔在中国政府和流亡藏人之间保持中立,因为政府无法直接控制与西藏接壤的北部地区,那里由日喀则部落下属的酋长管理,过去与西藏政府联系密切,据传是吐蕃王朝显要人物的后裔,上世纪六七十年代,藏人游击力量在尼泊尔北部存在了一段时期,最后向尼泊尔政府投诚。 关于这段历史,洛桑尼玛说:“尼泊尔政府对藏民的柔和政策一直持续到比兰德拉国王时期,比兰德拉国王解决了藏人游击队投诚的问