万毅忠的博客

77岁的编外喇嘛理查·基尔（Richard Gere）于本月（2026年10月）推出系列视频访谈节目《理查·基尔对话：西藏与慈悲之心》（Richard Gere In Conversation: Tibet and the Heart of Compassion），这位好莱坞巨星、长期致力于西藏议题的倡导者、“国际声援西藏运动”（International Campaign for Tibet，ICT）主席为纪念第十四世达赖喇嘛获颁“国会金质奖章”19 周年，于2025年夏季开始在印度达兰萨拉录制“一系列亲切的、口述历史风格的对话”，这一年是达赖喇嘛90岁寿辰，理查·基尔领导的国际声援西藏运动发起了“慈悲兴起”（Compassion Rising）倡议。 据国际声援西藏运动在youtube网站的主页显示，10月中旬上架的《理查·基尔对话：西藏与慈悲之心》第一集由里图·萨林 （Ritu Sarin]）和丹增索南 （Tenzing Sonam）执导，访谈对象为藏族社会学家嘉洛（Gyal Lo）博士，重点探讨中国的寄宿制学校体系、中国的强制同化政策，以及达赖喇嘛的深远影响。 国际声援西藏运动表示由该机构与理查·基尔基金会（Gere Foundation）、白鹤电影公司（White Crane Films）及奥德赛制作公司（Odyssey Productions）联合制作的这一系列视频访谈的后续嘉宾还包括与多位杰出藏族精神领袖、学者及公职人员的对话，嘉宾包括桑东仁波切（Samdhong Rinpoche）、阿玛·杰尊贝玛（Ama Jetsun Pema）、司政边巴次仁（Sikyong Penpa Tsering）、图登晋巴（Thupten Jinpa）和奇美仁增·曲嘉帕（Chhime Rigzin Chhoekyapa），以及达赖喇嘛早期的重要外交顾问图丹贡噶（Tenzin Geche Tethong）。 这是理查·基尔继2025年推出耗时6年监制的纪录片《与达赖喇嘛谈心：寻找幸福的智慧》（Wisdom of Happiness: A Heart-to-Heart with the Dalai Lama）后的又一有关达赖喇嘛与藏传佛教文化巨作。 由美国与瑞士合力完成的90分钟纪录片《与达赖喇嘛谈心：寻找幸福的智慧》记录了与第十四世达赖喇嘛之间的一场私密、面...

秋色尚未褪尽，鬼魂已敲锣打鼓而至。残余的枫叶还挂在树梢，万圣节就快步来到了。 为迎接10月31日的北美万圣节，蒙特利尔有人已在家门口布置了鬼魅大军，它们摇头摆尾、鬼哭狼嚎，摆出一幅大白天也要吓死人的阎王气势。 视频里的这位屋主，连年过着鬼丁兴旺的万圣节。家里只有两个活人，却招来鬼魂无数。 在万圣节，除了这类超级神鬼迷以外，最兴奋的人，就是逐户讨要糖果的孩子们了，他们甚至等不到31号，前一晚就会兴冲冲地敲开别人家的门。 在墨西哥，鬼魂的庆典是在11月1日，那是墨西哥举国狂欢的亡灵节。我在世界遗产名城瓜纳华托过了两次亡灵节，真心地慨叹，墨西哥鬼魂的档次，可是美国和加拿大的同类望尘莫及的。

每逢深秋，家门口公园里的人工湖就会泄水干塘，公园管理处要把人们在春夏两季扔进来的垃圾清理掉，再注入满塘清水，为的是干干净净迎接寒冬。 在冬天最冷的三个月，人工湖会成为人头攒动、摩肩接踵的溜冰场，这里将是一个极度寒冷又极端愉悦的冰清玉洁之地，但高速滑行需要一大块没有杂质的冰面。 拉封丹公园距离法国殖民者17世纪登陆的蒙特利尔老港不到3公里，在19世纪还是英国人Logan家族的郊外农场，加拿大独立后被军队征用，1885年开始建设景观公园，1900年开挖两个人工湖，形成现在的格局。 我入住的时候，公园已有百年历史，它曾是好莱坞电影的热门取景地，冒充的是纽约中央公园，尽管公园的形状弯弯曲曲，周边至今也只有一栋高楼。1905年公园开办了蒙特利尔动物园，饲养了鹿、猴子、熊、狼和鸟类，直到南岸格兰比动物园在1955年开张，113只动物浩浩荡荡搬迁离去。 1957年，拉封丹公园又开办了一个儿童主题公园“奇妙花园”，弄了些大象、企鹅、羊驼和海狮来表演，以营造童话氛围，不料1988年再度关闭。 这是最让本地人念叨的事情，我们公寓里的一些老人，总是怀念幼时在公园里看到的那些异国动物。他们的童年时代正值加拿大的高光时刻，满目皆是白种人，富裕且高尚，所到之处，连背影都带着圣洁的白光，高傲得像是有万国来朝一般。

墨西哥东部有跨越六州的喀斯特地貌深邃天坑形成的“异世界入口”，有与玛雅人同源的原住民Teenek人形成的Huasteca文化区，涉及的六州是：Tamaulipas州南部、Veracruz州北部、San Luis Potosí州东部、Hidalgo州东北部、Querétaro州东北部和Puebla州北部。 如果要在中国寻找类似的地理文化区域，恐怕只有跨越云贵川的苗族、侗族和瑶族所在的西南山地。 墨西哥东部山地神秘，在国际上鲜有知名度，外国游客就更少，是一个被严重低估的文化与自然世界。 就连我这样在墨西哥云游了十年的人，也只是今年3月去了Huasteca文化的边缘地带，在Puebla州北部山城Cuetzalan短暂停留了一星期。 尽管我只去了一次Huasteca区域，但他们特有的老人面具舞（Huehues）却看了不少：Tlaxcala州的狂欢节、墨西哥城的瓜达卢佩圣母纪念日、Puebla古城的各种庆典都少不了这种怪异的舞蹈。 距2026年亡灵节还有一星期，在蒙特利尔一家不起眼的社区活动中心里，一群墨西哥移民办起了具有Huasteca文化特色的亡灵节庆祝活动：Xantolo，他们跳了整晚的老人面具舞。 参加的人虽然不多，气氛虽然不够热烈，但这一张张老人面具，就像是一粒粒北漂万里的种子，为即将冰冻的加拿大土地，带来了些许温暖和希望。 在每五人就有一位65岁老人的加拿大，那些生命之火日衰的老人们，从来没有见过这么俏皮的属于他们的老人面具舞。