名嘴卡尼在反犹演讲中的缺失

《环球邮报》编辑部6月4日撰文《马克·卡尼反犹主义演讲中缺失的话语》，指“总理卡尼深谙演讲之道。他能准确分析问题，他能拨开迷雾，直击本质”，但在多伦多犹太教堂的反犹演讲中，他却完全没有做到这一点。他没有分析问题，没有给出任何解决方案，他的表现毫无勇气可言。

他本该说什么？他应该指出，问题的根源在于反犹太复国主义，即对以色列存在的彻底否定和妖魔化，这种否定和妖魔化毫无底线。这种反犹主义正在加拿大的街头和大学校园里肆意蔓延，对犹太人进行彻底的、无所不用其极的排斥和妖魔化。

那些将以色列视为贱民国家的人，实际上也将加拿大犹太人视为贱民。

全文如下：

总理卡尼深谙演讲之道。他能准确分析问题，正如他一月份在达沃斯论坛上所展现的那样。他能拨开迷雾，直击本质，即便这意味着要承担一定的政治风险。

然而，在1日于多伦多一座犹太教堂发表的关于反犹主义的“教授式”演讲中，他却完全没有做到这一点。他没有分析问题。他表达了同情，但除了四个月前首次宣布成立的咨询委员会之外，没有给出任何解决方案。这算什么紧迫感？该委员会的首要任务是寻找反犹主义的“驱动因素”——仿佛这些因素根本不存在似的。他的表现毫无勇气可言。

他本该说什么？他应该指出，问题的根源在于反犹太复国主义，即对以色列存在的彻底否定和妖魔化，这种否定和妖魔化毫无底线。这种反犹主义正在加拿大的街头和大学校园里肆意蔓延，对犹太人进行彻底的、无所不用其极的排斥和妖魔化。

总理的勇气正是在此方面有所欠缺。这位自由党总理并没有做好应对反犹主义者——问题的核心——的准备。他受邀前往一座犹太教堂，面对170位犹太领袖，却未能把握住时机。尽管他事先准备好的发言稿中提到了以色列，但他却只字未提。他既无力也无意阐明他所谴责的“反犹主义祸害”背后的真正根源。

一个更有力的做法应该是公开谴责过去30个月里仅在多伦多就发生的近1000起抗议活动，这些活动占领了街道、人行道、高速公路立交桥、火车站、购物中心，甚至蔓延到了犹太人聚居区。

卡尼的前任特鲁多在2025年3月的一次演讲中也表达了类似的观点。“反犹分子在我们的城市街道上挥舞着哈马斯和真主党的旗帜，歌颂他们，这绝非正常现象。” 当时特鲁多即将卸任，但他仍然一针见血地指出了问题所在。

当然，人们有权在《刑法》和地方法规的范围内进行抗议。但是，当这些抗议活动——包括呼吁“将起义全球化”——正在为仇恨、排斥和暴力埋下隐患时，总理有权利也有义务进行批评。他本应早就在下议院就此问题发表强有力的讲话，并抨击那些所谓的进步人士。这些人一边高喊人权口号，一边却对他们正在加拿大为犹太人营造的敌对环境视而不见。

特鲁多去年在演讲中再次谴责了“日常生活中对反犹主义的漠视，甚至为其辩解”。卡尼只是含糊其辞地提及此事。

卡尼更强有力的做法应该是说：“我支持以色列，因为以色列是犹太人的家园，但我保留批评其政府的权利。” 特鲁多虽然在反犹主义问题上鲜有实际行动，但他确实发表了如下重要声明：“‘犹太复国主义者’一词越来越多地被当作贬义词使用，尽管它仅仅意味着相信犹太人和所有人一样，有权决定自己的未来，这并不正常。任何人都不应该害怕称自己为犹太复国主义者，”他强调道，“我就是一名犹太复国主义者。”

对于一位曾发表过类似言论的国际领袖而言，卡尼本可以借鉴德国总理弗里德里希·默茨的做法。默茨曾表示，当对以色列的批评“成为仇恨犹太人的借口”时，德国“自身的灵魂也会受到损害”。

卡尼未能发表此类言论为何如此重要？因为问题在于，重申一遍，那些将以色列视为贱民国家的人，实际上也将加拿大犹太人视为贱民，除非他们放弃犹太复国主义。换句话说，犹太人的良心自由和安全的代价是由他们的敌人设定的。这是不可容忍且可耻的，总理本应像他的前任那样，挺身而出，公开表示“我是一名犹太复国主义者”。

卡尼前往犹太教堂并就反犹主义发表讲话固然是好事。更重要的是，他指出加拿大的“公民契约”辜负了犹太人。但他并未阐明，更遑论正视这种辜负的本质。他本应该说：“如果你反对以色列的存在，如果你妖魔化加拿大犹太人，你就错了，你充满仇恨，我反对你。”