达赖喇嘛八进蒙古

2011年11月7日到10日，十四世达赖喇嘛应蒙古国佛教中心邀请从日本抵达蒙古访问，并在首都乌兰巴托郊外由中国人修建的大型体育中心内发表演讲，令中国大为不快。

这是达赖喇嘛第八次访问蒙古，这里有很多人奉他为精神领袖。

记得2010年夏天，在印度南部的一部破旧拥挤的大巴上，一位蒙古小伙子坐在我身旁，他说已经在印度呆了一年了，为的是跟流亡在这里的藏人学佛，更主要的，是可以亲近达赖喇嘛，当时夜幕沉沉，大家都随着车子上下颠簸，车子外面尘土飞扬。

时隔一年，早已记不清他的模样，只记得他能说连成句子的英文，眼睛带着佛教徒常有的光亮。他说在他的故乡，有很多人渴望能来印度学佛，当时坐在他后面的，还有几位蒙古青年，甚至还有一位俄罗斯卡尔梅克蒙古人，当时他们都迫于印度签证到期，为如何延期发愁。

内蒙古也有很多人是达赖喇嘛的信徒，国内网站有一首蒙古语歌曲《达赖喇嘛的嘱托》，歌手是巴图宝力道，歌曲无法打开，徒有歌名。

青海师范大学民族师范学院达日·旦正加所撰论文《试论蒙古势力与达赖喇嘛的西藏政教合一政权》

达赖喇嘛活佛转世系统,从最初的藏传佛教格鲁派活佛转世系统之一,到后来却发展成为整个藏区地位最高的活佛转世系统,成为西藏政教合一政权中的最高领袖,在这个转变过程中,有两位蒙古历史人物发挥了极其重要的作用。蒙古土默特部首领俺答汗赐索南嘉措达赖喇嘛这个封号,使格鲁派活佛世系开始有了达赖这个尊号;硕特部首领固始汗扶助五世达赖喇嘛建立甘丹颇章政权,使达赖喇嘛及其格鲁派从此有了属于自己的政权,确保了达赖喇嘛活佛系统在西藏的长期统治地位。格鲁派与蒙古军事势力的联盟,又为达赖喇嘛活佛系统与清朝中央政府进一步建立关系创造了良好的条件,并全面推动西藏地方政府纳入清朝统治的历史进程。