万毅忠的博客

1月14日傍晚，中华民国第十三任总统选举结果揭晓，现任总统马英九战胜了民进党的蔡英文和亲民党的宋楚瑜，获得连任。由三位留洋博士共同角逐总统大位的本次选举，创下了华人历史。这三位博士是：哈佛大学法学博士马英九，伦敦政治经济学院法学博士蔡英文，华盛顿乔治城大学政治学博士宋楚瑜。这次选举因是总统和立委并选，台湾各地设置了近1万5千个投开票所，工作人员近20万人。 选前有人分析，国民党如果败选，将意味着这家百年老店的终结，中国国民党将会一分为二，以王金平为首的本土派将统领台湾国民党，国民党将彻底蜕化为一个台湾政党，和民进党人一起携手在这个为四洋环绕的宝岛上安身立命。另一派抱着民国大梦的国民党人将被虚化，他们或寿终正寝，或飘零海外，或回归大陆。 选前之夜，一位大陆老兵扛着写有 “挺马保卫中华民国”的标语牌，孤独一人走在夜幕下的凯达格兰大道上。其实，每一次国民党人和民进党人竞逐总统宝座，都会被一些残留有大中华情结的台湾人视为“中华民国”保卫战，选战的每一环节都会牵动他们身体里流淌千年的中华血脉，在谈及中华命运时他们经常泪流满面。

1月13日，是选前之夜。在台湾各地，国民党、民进党和亲民党都要做最后的造势活动，其声势最甚之地，当属首都台北。而台北的选前之夜，以总统府前的凯达格兰大道最为引人注目，为争得这块战略高地，各党都要展开争夺。 1月10日，民进党的机关报《自由时报》发文谈及绿营的选前之夜，称“绿营原本规划的选前之夜场地都被国民党抢先借走，最后被迫选在面积较小的农十六举行，只要人数超过三万人就会爆场。 据一位台湾政界人士透露，所谓国民党抢先借走，内含一段小插曲。数个月前的某一日，台北市府开放选前之夜的场地登记。民进党的办事人员起了个大早，赶到登记处时还是铁将军把门，民进党人一乐，认为国民党人还在睡大觉，总统府前的场地非己莫属，大意之下掏出香烟到附近街上溜达去了。 等烟毕回到登记处，却见国民党人已排在自己前头，怎么理论也不行，最后总统府前的宝地还是归了国民党。

晚上11点半飞抵台北桃园国际机场，因行李颇多，且所住酒店远在城市北端，坐国光巴士去市区颇费周折，索性打的前往。的士司机是个三十岁左右的瘦男子，操一口闽南味的国语，很热情。 这日已经没有大选民调的发布，2006年台湾颁布选罢法规定，投票日前十天开始任何机构不得发布民调结果。 计程车在黑夜中高速行驶，我问司机，这次投票准备投给谁？他毫不犹豫地回答:“宋楚瑜”。问其原因，说是同情弱者的心态使然，不用说他已断定在这场三方角逐的游戏中，宋楚瑜是弱小受气的一方。 第二天出门，在公车上遇见一文静男青年，刚大学毕业，正等着服兵役，他一路陪着我们转捷运，生怕我们弄错了线路。在地铁车厢里，我问他会投谁的票，他说“马英九”。 从自由广场回来时，打了一辆计程车，上车后继续做民调，司机的回答是“我选蔡英文”，因为“马英九这四年做的不好，换上蔡英文试试，如果她也不行，四年后再选掉她。” 回到酒店，和台南一位出家人联系，问他是否投票，回答是会投宋楚瑜，因为他已经厌倦了蓝绿，换个颜色看看。 几天下来，我随机调查了五名台湾人，蔡英文2票，得票率40%，宋楚瑜2票，得票率40%，马英九1票，得票率20%。 这次调查纯属我的个人行为，其结果当属盲人摸象，不知失当放大了哪个部位，使台湾的政治生态严重变形，当然也没有哪一家想混下去的民调机构敢于发布这样的结果。 13日上午，去到位于台北市中心的宋楚瑜竞选总部，曾在李登辉时代担任过蒙藏委员会委员长的亲民党海外部主任张骏逸说外界预测宋楚瑜可获100万选票，这在2300万人口的台湾，真是区区小数，绝对不可能和我随机问得的40%的比率匹配。张骏逸把在投票日前十天不得发布民调一事归咎于马英九在2000年的行为，他称当时宋楚瑜选情很好，不料就在投票前夕，马英九公布了一项对宋楚瑜十分不利的民调结果，第二天选民们转投他人，葬送了宋楚瑜的总统梦。当然张骏逸的说法当即遭到原新党立委钱达的反驳，指宋当年落选，完全在于李登辉利用兴票案对他的打压。 关于如何获取台湾民意，我在台中的中华大学听取了民调研究专家归纳的四种方法： 1）机构民调：其结果广为人知。 2）台湾未来事件交易所：把候选人当期货，前些年很准，但现在为外力干预，已经离谱。 3）地方赌盘：土洋结合的产物，将现代政治结合到黑色交易中，有人怀疑2004年的两颗子弹与之有关。 ...

逢绿便挺的1986年诺贝尔化学奖获得者李远哲12日晚上在台中市为民进党总统候选人蔡英文站台造势。曾做过12年中华民国中央研究院院长的李远哲在晚上8点多携夫人登场，成为整个造势晚会最高重量级的人物，他在全场的欢呼声中用台语讲话，令我听的云里雾里，只听明白了一句用国语说出的“人类面临极大的困境”，接下来又是台语，大概是蔡英文是能带领台湾人走出困境的人。 台中历来是国民党的天下，曾做过中华民国外交部长的东北人胡志强盘踞市长大位已超十年。不过近年来，民进党势力也逐渐掺入，2010年五都选举，民进党在台中的战绩就令国民党吓了一身的冷汗。为攻克这座蓝营的堡垒，绿营大佬苏贞昌、游锡堃纷纷出场，陪李远哲出场的还有数百位学者教授和医生，大名鼎鼎的狮友后援会、扶轮之友后援会等悉数登场。台湾名歌手余天还为民进党选民制作了如何投票的录像片，教导人们不要在投票时犯错。 特工警察及民进党纠察队员从五万名现场支持者组成的人海中劈出一条通道，蔡英文在9点半从此登上大舞台，与其副手苏嘉全及再次登台的李远哲夫妇手拉着手，把全场的热情鼓动上了最高潮。蔡英文许诺如果当选，就要把台湾国会搬来台中，令其成为台湾的次首都，她称台中历来都是最重要的选区，只要台中赢，全台都会赢。“上次五都选举我们只差一点点，这次让我们一起冲过去，好不好？” “好不好”是蔡英文演讲中常用的口头禅，接下来是全场的“好”声及呼喊。就是在这样的呼应中，蔡英文说了“未来四年台湾将走哪条路？过去四年你们过得好不好？礼拜六不要做错决定。选蔡英文就是选择社会和谐，选马英九就是选择社会对抗。幸福很简单，就是每晚睡觉时，你知道明天早上会有工作。蔡英文不会恐吓人民，只会带给人民安定，我有很多计划带给人民安定和幸福”。 在到处飘溢着臭豆腐味的造势晚会场地上，“冻蒜”声四起。 与可怜的大陆人相比，台湾人无疑多了一项名为大选的嘉年华狂欢。今晚人们展开布条，举着旗帜或升起气球，上面写着“女人当家，世界潮流”，“台湾新希望，全民女总统”，“客家妹仔，小英做总统”等内容，在蔡英文登场的瞬间“总统好”的呼声也响了起来。 在欢呼雀跃的人群中，不动声色的是特工警察，他们黑衣黑裤，训练有素，面无表情，手中拎着装在黑套里的冲锋枪，随时准备对付黑枪。 我站在记者席紧靠舞台的摄影位旁，右手边不远处，有个20来岁的白胖青年，他在歌手演唱时...

2012年头8天，中国境内的藏人接二连三地自焚，其势似乎比引起世人关注的2011年更加迅猛，惨况更烈。 自焚的效果是否会完全有益于藏人？英国学者迪比什（Dibyesh Anand）在2011年10月19日就此质疑：“十四世达赖喇嘛将西藏事业与非暴力理念成功地关联在一起。如果这种新的政治抗议形式象野火一样蔓延开来，他一生的工作难道不是白费了吗？” 迪比什为英国布里斯托大学政治学博士、威斯敏斯特大学（Westminster University）副教授，他当时在英国《卫报》上撰文说：“国际媒体很快就会失去兴趣，重复死亡没有新闻价值啊的（“有什么新的？”），没有哪个强大的外国政府对摇晃中国船感兴趣。” 他指出藏人自焚会激怒汉人的民族主义情绪：“在很多中国人的印象中，藏族只不过是张狂的小弟弟，应该由更加先进的汉族大哥来照顾；藏人自焚事件无法将几千万被边缘化的少数民族团结起来。事实上，中国政府将得到一个机会，把藏人塑造成为不理性的宗教狂热分子。 西藏运动得到国际社会的关注的胜利将被证明得不偿失。” 迪比什认为自焚可能分化海外藏人：“（流亡政府总理洛桑森格领导下的新的政治领导层）利用这一抗议活动，以恢复世界各地的藏人和他们的支持者的活力，即使这意味着间接鼓励在中国境内已经遭受苦难的藏族青年的壮烈牺牲。” 他希望达赖喇嘛采取和噶玛巴一样的立场：“突出在中国境内的藏人受到的持续压迫；同时公开和私下里做工作，呼吁当地的藏人，为了民族的生存，要珍惜自己的生命。” 以下是8日发生的自2011年以来第15宗自焚事件的报道： 再传喇嘛自焚身亡 数百藏人抬尸抗议 2012年1月9日 据美国自由亚洲电台(RFA)报导，中国青海省的一名藏族喇嘛在8日早晨自焚身亡，警方以调查死因为由，扣留这名喇嘛的尸体，但这随即引起不满，数百名藏族民众攻击当地警局，强制当局交出遗体。在警方让步后，民众还抬着这名喇嘛的遗体进行示威抗议。 根据RFA报导，中国青海省达日县一名名为索南竹杰的42岁喇嘛，8日在大声疾呼「西藏自由」的口号后，随即点燃汽油自焚，当场身亡，这也是自今年短短的9天内，中国境内第三起的藏人自焚事件。 不过当地警方在得知索南竹杰自焚的消息后，却立即以调查死因为由，将他的遗体扣留。对于警方的行为，当地民众立即表达不满，数百名藏人走上街头进行示威，更打...

1989年的六四镇压在海外激发了众多救助中国异议人士的行动，最著名者当属出钱出力与北京抢人的香港“黄雀行动”，这些行动大多在事件结束后尘埃落定。在其后的20多年里，坚持一党专制的中国政府不断制造新的受难者，把越来越多的民主活动人士、维权人士和坚持新闻理念的记者投入监狱，于是，救助中国良心犯不再因一次事件而起落，它成为在海外持续展开的一项行动。2012年新年刚过，加拿大多伦多市召开了“十元人道捐助计划年会”，会上不仅征集了新年度的捐款，确认新的捐助对象，还像往年一样，给国内良心犯和受难者家属寄送了慰问卡。 “十元人道捐助计划”创立于2004年圣诞节期间，那时北京的“新青年学会”四君子杨子立、张宏海、靳海科和徐伟在国内被判刑的消息传至海外，给西方的圣诞节增添了些许东方的受难色彩。加拿大中国人权网络召集人盛雪是该项计划的发起人，她回忆了当时的情况：“2004年的圣诞，我请了一些朋友来家里过平安夜，聊起刚刚被判刑的四君子的情况，在场的朋友琢磨发起一个稳定持续的捐助行动，就成立了这个十元捐助计划。” 这次捐助行动被命名为“十元人道捐助计划”，参与者原则上每月捐助十元，这样做一是不增加捐助者的负担，二来是为吸引更多的人加入关注中国良心犯和中国的民主进程的行列。四君子在当时并不是具有明确政治诉求和政治行为的异议人士，他们只是凭着自己所受的教育来认识和改造中国社会，希望老百姓拥有基本的尊严及自由。他们当中有三人来自农村，了解中国农村的落后状况，想促成其变化。盛雪认为他们只是想对这个国家有贡献的好人，却因此遭受迫害，被判刑8年到10年。 有道德情操及行为高尚者在中国遭受政府迫害，他们的家人受到社会的冷漠及歧视，对他们的惩处加速了整个中国社会的道德沦丧。盛雪认为：“我想这样的人在中国不断地受害，不断地被投入监狱，对中国社会的人文文化、道德、信仰和社会风气等等，都是非常深刻的伤害。我们想至少要让他们四个人的家里人知道，他们的孩子没有做错，让他们家里人得到一些外界的温暖、关注和支持。” 八年来，参加“十元计划”者由开始的十来人，发展到目前的过百人次，受益人包括分别于09年和11年出狱的四君子，因迫害而精神失常的天安门三勇士之一俞东岳等。每人每月十元的捐助，看似数目很少，但集腋成裘，送到受害者家人手中，又更似雪中送炭。杨子立家人在他被判刑后绝望无助，正是海外善款助她走出绝境...

2011年过去，但藏人自焚的火焰并未平息，反而有愈演愈烈之势，据今天的《每日电讯报》报道，1月6日，在四川藏区又有自焚，且是两人几乎同时自焚。 1月6日下午2点50分，2012年首宗藏人自焚事件又发生在四川阿坝格尔登寺附近，一名男子喊着达赖喇嘛回到西藏的口号点燃了自己，中国武装人员将火熄灭并把他带离现场。据信自焚者并非僧人，其伤情不详。 几乎就在同时，也在格尔登寺附近，另一位藏人也点火自焚，设于伦敦的自由西藏组织引用消息来源的话说，这名自焚者当场死亡。 自由西藏组织周五晚通过电子邮件就最新的两起自焚发出声明，目前还没有来自中国官方的消息。

12月，香港北运河出版社出版新书《十八大总理争夺战》，讲述了正在进行的下一任中国总理宝座争夺战，从“习李体制”的出笼，薄熙来搏出位，江泽民死讯的由来，到习近平创意并列总理，无不高潮迭起扣人心弦。这场争夺战，是中共建制60多年来罕有的一次群雄逐鹿，因为没有政治强人一锤定音，各派系又无法达成共识，参与争夺的李克强、薄熙来和王岐山展开了真刀真枪的较量。在三驾马车中，薄熙来最早出局，剩下王岐山与李克强二虎相争。李克强是十七大上确定了的“习李体制”的人选，三年之后，江泽民提出重新考虑“习李体制”，由王岐山替代李克强，“习王体制”一说随后出台。 但李克强上占“天时”，有“习李体制”的正统；下占地利，有提前五年进入政治局常委会的优势，而王岐山只拥有“人和”这一项优势。时至今日，王岐山能否后来居上坐上总理宝座，远未明朗。 本文由《十八大总理争夺战》一书中有关王岐山的部分选编而成。 ---王岐山曾是不入江胡的独行侠 在2003年奉召进京处理非典时，王岐山首获江泽民的青睐，那时江泽民的马仔、市委书记刘淇力主对外封锁疫情，以免影响首都形象，吓跑外国人。而王岐山则认为，越是掩盖，外界就越会有诸多猜测，越会令人担心。两人的官司打到了时任中央军委主席的江泽民那裡，江泽民表态支持王岐山。 借出面调停矛盾之机，江泽民想把王岐山拉入“江家帮”。为此，江泽民曾经约谈王岐山，暗示他如果停止与刘淇的争斗，就可以跻身江系班底，未来仕途前景光明。王岐山当时的表态含含煳煳，没有给出明确的承诺，但事后王岐山丝毫没有停止与刘淇的争斗。江泽民一度认为，王岐山不买自己的账，很有可能是他已经加入了胡锦涛阵营。 但其实，王岐山更是不买胡锦涛的帐，他看不起缺乏能力与魅力的胡锦涛。据接近王岐山的人士讲，胡锦涛为了保证李克强顺利接掌总理一职，曾经企图“收买”王岐山“弃权”。他曾经暗示王岐山，如果放弃竞逐总理职位，将会确保他在十八大获得一个政治局常委的名额。王岐山对此没作任何表示，仍然是我行我素，大有“独行侠”的味道。胡锦涛看到王岐山不买自己的帐，已经放弃了对他的拉拢企图。 江泽民在拉拢王岐山不成之后，曾经放弃了努力。但经过观察发现，原来王岐山同胡锦涛并无任何关系。于是江泽民重新向王岐山张开怀抱，欢迎他在任何时候加入自己的班底。 ---国务院机关对王岐山一片叫好 在国务院现有的所有领导中，...

1月4日，西藏精神领袖十四世达赖喇嘛在印度比哈尔邦佛教圣地菩提迦耶获颁《圣雄甘地国际和平与和解奖》（Mahatma Gandhi International Award for Peace and Reconciliation）。 担任南非甘地发展信用基金主席的圣雄甘地的孙女伊拉甘地（Ila Gandhi）特地从南非赶到印度比哈尔邦，在十天的时轮金刚灌顶（Kalachakra initiations）的第四天向达赖喇嘛颁发了此奖。原本达赖喇嘛计划是在2011年10月赴南非参加图图80岁生日庆典时，接受这一奖项，但由于南非政府拒绝向达赖喇嘛发出入境签证，而未能成行。 圣雄甘地和平奖设立于2003年，为的是纪念一百年前圣雄甘地在南非创办报纸《印度观点》。 在达赖喇嘛之前，已经有南非的曼德拉和缅甸的昂山素季获得该奖。

【西藏之声1月4日报导】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者于昨天（3日）在印度佛教圣地菩提迦耶分别向包括中国大陆在内的各地华人和喜马拉雅区域的民众发表演说，并特别对大陆信众强调，自己在过去一直诚恳地努力寻求一个双赢互利的解决途径，并希望大家能够认真观察西藏的现实问题。 达赖喇嘛尊者热切地面对来自中国大陆的上千名信众，并表示，来自中国大陆的华人，虽然有一定的困难，但意志坚强、不辞辛劳来到这里，所以在此表达我对你们特别的问候和欢迎。 达赖喇嘛尊者强调，在此聚集着很多华人，尤其是来自中国大陆的华人，因此，想跟大家讲几句有关西藏的议题。达赖喇嘛说，在十年以前，我就一直处于半退休状态，去年三月份开始，我把所有的政治与行政权责都交给了由民选的政治领袖。1979年，邓小平在世时，藏中取得了第一次接触，在过去约32年时间中，我个人以诚恳地努力来寻求一个双赢互利的解决途径。 达赖喇嘛呼吁中国大陆人士关注藏人处境。尊者表示，过去近十年里，同很多华人进行了接触，其中包括学者、作家、学生和商人，我们谈论西藏问题应该在一个互利的基础上进行解决时，获得他们的普遍赞同和支持。在座的你们也是中国人民的一部分，既然到了这里，就请你们花一点时间，观察藏人和喜马拉雅区域民众的现实状况，如果需要进行讨论，也会有机会，希望进行认真研究。 达赖喇嘛表示，13亿中国人有了解真相的权力。尊者说，我经常讲，世界属于全球70多亿人民，而某个国家和地区是属于那里的人民，上次我到美国时也讲过，美国是属于3亿美国人，而不是共和党或民主党。同样跟华人朋友见面时也是这样讲，13亿中国人有权利了解事实真相，了解事实真相后，他们就 会有辨别是非的智慧。因此，大家要认真研究中国国内存在的问题，以及各少数民族地区存在的困难，承认现实为基础，解决问题是非常重要的。 达赖喇嘛尊者在演说中向华人信众行礼，令很多华人激动得跪地哭泣着。尊者当时指出，从历史的角度来说，西藏、蒙古和中国之间有着很密切的关系，我们都是释迦牟尼佛的弟子，佛教未传入西藏前，已经在中国流传，因此，你们是学长，而我们是学弟，所以我以学弟的身份在此向学长敬礼。我也经常开玩笑地说， 虽然我是学弟，但对佛法知识的见解和理解方面，不会比学长差。 达赖喇嘛表示，以历史而言，中国大陆是一个佛教国家，虽然在现实中有很多困难，去年看到了有关中国大陆信仰佛教徒人口的...

据美国之音1月3日报道，全球风险咨询公司欧亚集团在刚刚发表的2012年全球风险预测报告中将中国列为十大风险之一。但报告作者认为，涉及中国的风险主要来自于围绕南中国海领土争端的地区安全问题，而不是经济层面。欧亚集团在1月3日发表的报告中指出，由于中国民族主义情绪的抬头、正在进行的权力交接、以及高层内部对于中国在世界舞台上扮演角色的不确定性，北京2012年在外交政策上作出“惊人之举”的风险正在上升。 欧亚集团全球宏观研究部主任大卫·戈登：“2012年将考验中国作为亚太地区的经济主导力量和美国作为该地区的安全主导力量之间的平衡。此处的风险在于，中国的邻国可能会在南中国海争端中采取更为大胆的手段试探中国，而正在进行权力交接的北京可能会以更加强势的姿态应对。美国采取何种姿态值得关注。” “越南和菲律宾均有可能主动制造海事冲突，然后希望美国的介入使争议的解决朝着有利于自己的方向倾斜。” 欧亚集团总裁伊安·布莱默在发布报告时指出，和安全风险相比，外界担心的中国经济”硬着陆“风险要小很多。 他说：“政府将继续在经济复苏中扮演重要角色。这对于中国经济再平衡、从依赖出口向国内消费转型、以及建立更为完善的银行系统而言并没有帮助，但这是一个中期和长期的问题。我相信，我们在审视2013年和2014年风险的时候，中国的经济因素会上升。但就今年来说，这不是一个显著的问题。” 稍早几天，耶鲁大学教授斯蒂芬·罗奇在智库网站《项目辛迪加》上发表《为什么印度风险高于中国》一文，再次论及中国面临的风险，他聚焦的是经济层面的风险，不过他认为相对中国面临的经济风险而言，印度的情况更糟，因为“中国官员已经成功将通胀控制住”，而“印度的问题相对严重”。斯蒂芬·罗奇同时还是摩根斯坦利非执行主席，著有《未来亚洲》一书。 以下是全文： 为什么印度风险高于中国 今天，中印两国将成为当前全球经济大屠杀下一个受害者的担忧正越来越强。这将产生严重的后果。亚洲发展中国家及新兴工业化经济体2010－2011年度经济平均年增长速度为8.5%——接近世界其他地方3%的三倍之多。如果中印两国经济下滑，亚洲将会陷入危险之中，而且全球经济衰退也将很难避免。 从中印经济严重依赖于总体全球环境这个重要意义上，这样的担心是可以理解的。中国对外部需求的下行风险十分敏感——受危机蹂躏的欧洲和美国共同占据了2...

罗姆人源于印度北部，长期以来被人称为吉普赛人，罗姆人是他们对自己的尊称。今天很多人称他们是罗姆人，但这种称呼并没有为他们带来令人尊敬的社会地位，他们依旧卑下，四处流浪，像野狗一样任人驱赶。 我曾在2010年10月制作专题，讲述加拿大政府为何取消对捷克和匈牙利人免签证入境的优惠政策，为的是防止那里的罗姆人大量涌入。加拿大政府对罗姆人的歧视和他的欧洲祖先一脉相承。我曾在多部纪录片中，看到罗姆人在欧洲四处飘泊的故事。罗姆人在加拿大设立了自己的组织，总部在多伦多，没有去拜访过，不知情况如何。 今天，在智库网站《项目辛迪加》上看到这一文明社会的“贱民”所写的文章，他让人知道在深陷经济危机的欧洲，罗姆人更加悲惨的命运。作者是罗姆人泽里克·约万诺维奇，开放社会罗姆人计划主任。 被放逐的欧洲少数民族 如今，数百万欧洲人又担心又沮丧——他们面临着失业、失去储蓄和养老金、社会福利大幅削减以及其他经济困境。他们的担心是有道理的，因为当前的危机正在破坏欧洲为治疗二战的伤痕而建立起来的统一局面。 但是，在困难中，有一个群体——罗姆人被忽视了。罗姆人是欧洲最大、最落后的少数民族，人口数与希腊总人口相当。数百万罗姆人困于极端贫困和被忽视的境地，雪上加霜的是，他们还受着广泛的歧视。事实上，《2009年欧盟少数民族和歧视调查》（2009 European Union Minorities and Discrimination Survey）发现，罗姆人所经受的歧视要远远高于其他任何欧洲少数民族。 艰难时世会造成侵略性、仇恨心和狭隘观念，而罗姆人已经沦为这场经济危机的替罪羊。事实上，抨击罗马人正在成为极右翼政党煽动民众和民族主义领导人赢得选票的助推器。就连主流政党中也不乏重拾十年前便已破产的反罗姆言论者。但罗姆人保持着克制，没有对施加在他们头上的、有时是致命的暴力以牙还牙。 60年前，开放社会基金会、世界银行和九国政府通过一个逐步让罗姆人融入欧洲社会的计划解决了这一问题。这个计划被称为“2005—15：包融罗姆人的十年”，包括四大优先事项：卫生、住房、教育和就业。今年，欧盟委员会要求所有欧盟成员国发展并实施促进罗姆人融入当地社会的战略。 “包融罗姆人的十年”给出了如何达到融合和平等、消除非法歧视的蓝图。但这些目标只有在欧盟解决自身金融危机、迎来可持续复苏并（也是最重...

2008年3月22日，谢长廷惨败于马英九，民进党士气陷入低谷。投票日之后，我去台湾东部及南部走了一圈，回到台北，找到了民进党元老、理论家林浊水，去他的办公室做了一个访问，回到纽约后，文字发表于《多维月刊》，题目是：专访林浊水：台湾主权已独立，建国尚未完成 转眼四年过去，新一轮大选在即，这次轮到了马英九作为防守方苦战民进党女将蔡英文，选战很苦，选情胶着，统独问题好似拗口的玄学，双方都难以表述清楚。我想起了四年前在台北的访问，那天阳光明媚，林浊水似乎给这个难解的统独问题一个清晰的答案。 再赴台北采访2012年大选前，特重温专访林浊水的文章： 毕业于台湾政治大学阿拉伯语专业的林浊水于1991年起草民进党的《台独党纲》，其稳健的台独理论使其成为"台独理论大师"。民进党在总统选举中元气大伤后，有观察家将民进党的复兴寄托于包括林浊水在内的理性温和派民进党人身上。3月31日，在台湾立法院附近的一间办公室里，林浊水接受了记者专访。 曾在06年北高选举之后被指为民进党十一寇之一的林浊水目前在党内不具任何职务，他称自己是退休之人，未来也不会在民进党内担当角色，称这种状态更利于他的观察与思考。他认为大体上马英九是个正直的人，但不掩饰对马领导国民党能力的怀疑。他坦言民进党目前身处困境，但一段时间之后，民进党会担当自己的角色，因为台湾政治体制的改变还是得靠民进党推动。林浊水所谓的体制改革包括宪政体制即内阁制或总统制的改革，选举体制及外造政党的改革。 民进党即将在野，林浊水却对台湾前途很乐观，因为近些年台湾政治对立，而社会与政治人物走向相反，走向成熟的公民社会。与十年前的台北街头相比，现在的台北更具亲和力，更让人喜欢。 作为民进党的创党成员，林浊水认为以后的台湾政治，还将有蓝绿区隔，但新一代民进党人不能继承前一代的准革命方式。他说："这次败选，新一代还没有准备好接班，我们就垮了，他们被迫提前接班。现在马英九也说自己烧成灰都是台湾人，任内不会与中国谈统一，下一代民进党人的台独目标是，台湾主权已经独立，建国的工程尚未完善。台湾已具备了自我统治的主权，但国际平等地位还没有。台湾获得主权独立靠的是冲撞，而建国则是细致的工程。" 三代民进党人的使命 林浊水将台湾争取自由的阶段定义为准革命的状态，因为尽管台湾的革命没有操弄枪炮...

2011年3月，四川阿坝的格尔登寺发生藏人僧侣彭措自焚事件，消息经在印度的流亡藏人社区传播到世界各地，引起人们对格尔登寺的关注。其实早在09年2月，格尔登寺就发生了首例僧人自焚，但今年彭措点燃的自焚火焰却蔓延开来，全年共发生12起藏人自焚，其中绝大多数与格尔登寺有关。 格尔登寺僧人自焚是今年涉藏问题中最残酷的景观，有分析认为其所在的阿坝地区有可能成为中共崩溃的滑铁卢。为什么自焚惨剧在这里频发，今年69岁的第十一世格尔登仁波切，11月在纽约通过达赖喇嘛驻北美办事处华人联络官贡嘎扎西的翻译和流亡藏人历史研究者李江琳一起分析了其深刻背景。 1959年，17岁的第十一世格尔登仁波切逃离西藏，1987年在达兰萨拉重建格尔登寺，目前是境内外近四十座格尔登寺的精神导师，他认为08年拉萨三月事件是个分水岭，之前中共在西藏自治区内严控，之后扩大到安多地区，这种高压政策是导致格尔登寺自焚频发的直接原因。 他回顾了历史上格尔登寺与中共的冲突，他说：“共产党一九三五、三六年路过阿坝、嘉绒、还有康的一些地区，后来又回来，有两次经过。阿坝地区，歷史上第一次饿死人就在那个时期。（红军）路过嘉绒的时候，就住在阿坝格尔登寺的大殿里，大殿里供奉的佛像、佛经、佛塔，都受到严重的破坏。该寺的僧人也有被红军打死的。因此，格尔登寺的僧人不得不逃到山上，躲避那些红军。红军在大殿的壁画上写字留名。那些壁画在文化大革命的时候都遭到破坏。” 1958年共产党在藏区推行针对寺院的“四反运动”，藏民与汉人发生过冲突，那时出家僧人被僧团规矩所限，没有暴动，但格尔登寺的僧人受到了很大冲击。他说：“格尔登寺是很有名的寺院，有很好的佛像、佛经、佛塔，军人进来后，都受到严重破坏。僧人被强迫参加所谓的「改革运动」。最后，格尔登寺被摧毁，只剩下几间僧人住的房间。所在地，几乎成了荒地。” 这座著名的格尔登寺院从1958年开始被拆毁，僧人被迫加入人民公社，不能剃光头穿袈裟，连佛珠都禁止佩带。 1980年，中国实行开放政策后，格尔登寺被重建，有僧人三百人，是过去的五分之一。1987到1989年第二波藏人反抗活动集中在西藏自治区内，格尔登寺没有参与，但并没有排除中共对格尔登寺的怀疑，全藏区第一个寺庙派出所就出现在拥有1500名僧人的阿坝若尔盖县的达仓拉姆格尔登寺和阿坝县的阿坝格尔登寺，那里的僧人学校还被关闭。 1...