教皇和川普正走向冲突

多伦多大学圣迈克尔学院当代天主教思想杰出研究员、即将出版的《主教会议日记：撼动教会的六十天》一书作者迈克尔·W·希金斯（Michael W. Higgins）12月18日在《环球邮报》撰文《教皇利奥三世和特朗普总统正走向冲突》，指在移民问题上，“在本质上和行为上如此厚颜无耻地奉行极权主义的美国总统”“利用其圈子中的天主教成员——副总统万斯、国务卿卢比奥、美国驻梵蒂冈大使伯奇和白宫新闻秘书莱维特——为他向梵蒂冈施压”，“如果利奥成为民主的捍卫者，那么总统层级的谩骂肯定会铺天盖地而来”。

全文如下：

随着教宗利奥十四世和美国总统特朗普之间潜在的冲突，未来注定会充满动荡。

历史上从未有过美国教宗，也从未有过在本质上和行为上如此厚颜无耻地奉行极权主义的美国总统。

梵蒂冈并非首次面临这样的局面。1925年，苏联外交部长格奥尔基·契切林（Georgy Chicherin）曾对耶稣会士米歇尔·德·埃尔比尼（Jesuit Michel d’Herbigny）说：“我们共产党人很有信心能够战胜伦敦的资本主义，但罗马将会是一块更难对付的硬骨头。”多年后，苏联领导人约瑟夫·斯大林嘲讽梵蒂冈的实力（据说他曾问道：“教宗有多少个部门？”），但契切林对此却心知肚明。 “没有罗马，宗教就会消亡；但罗马却派出各种各样的宗教宣传者为之服务。他们的影响力远胜于枪炮和军队。”

罗马战胜了苏联莫斯科和纳粹柏林这两个一心想要将其消灭的死敌，此后也经受住了其他敌对势力的考验。然而，正因为教皇利奥是美国人，特朗普的总统任期才给他带来了新的挑战。

作为其政治拓展的一部分，此前与梵蒂冈外交机构接触甚少的利奥正在努力追赶。他会见了教廷大使；在宗座教会学院（教会外交官的培训学校）向受训使节发表了讲话；密切关注了第八研究小组的工作——该小组是由主教会议设立的，负责审查教宗代表的角色；他还会见了多位驻圣座大使，在相互理解的基础上进一步加强沟通。

他需要这些准备来应对波托马克河畔那位文化斗士——一位不愿轻易妥协、以免丢面子的总统。

利奥手下有关键人物：资深的驻华盛顿教廷大使克里斯托夫·皮埃尔枢机主教（Cardinal Christophe Pierre），以及华盛顿总主教罗伯特·麦克尔罗伊枢机主教（Cardinal Robert McElroy）——他是唯一一位拥有斯坦福大学政治学博士学位的美国主教。但他还需要整个美国主教团的支持——而这已被证明是一项艰巨的任务。

美国主教们意见分歧很大；他们中的许多人对教宗方济各的支持力度不够；一些人与特朗普关系密切（纽约总教区枢机主教蒂莫西·多兰Cardinal Timothy Dolan、旧金山总教区总主教萨尔瓦托雷·科迪莱昂Archbishop Salvatore Cordileone、威诺纳-罗切斯特教区主教罗伯特·巴伦Bishop Robert Barron、斯普林菲尔德教区主教托马斯·帕普罗基Bishop Thomas Paprocki以及韦恩堡-南本德教区主教凯文·罗兹Bishop Kevin Rhoades都是总统宗教自由委员会的成员）；而大多数主教则忐忑不安地观望着风向。

在移民问题上，风向已然明朗。11月11日，美国天主教主教会议（USCCB）选举产生了新的主席和副主席。此次选举备受关注，既有忠于利奥三世的天主教徒，也有对其领导能力持怀疑态度的人士。最终结果可谓出人意料。主教们推选俄克拉荷马城总教区总主教保罗·科克利（Paul Coakley）担任主席，德克萨斯州布朗斯维尔教区主教丹尼尔·弗洛雷斯（Daniel Flores）担任副主席。科克利总主教是一位温和的保守派人士，而弗洛雷斯主教则因其教区毗邻美墨边境以及其强烈的社会正义信念，公开批评特朗普总统的移民政策。

选举结束后，美国天主教主教会议（USCCB）发表了一份措辞强烈的声明，谴责对移民的不公待遇：“我们感到不安，因为我们看到信众中弥漫着恐惧和焦虑的气氛；我们对当前关于移民的争论和诋毁现状感到悲哀。”

利奥主教肯定了声明的主旨，并亲眼目睹了移民遭受的“极其不尊重的待遇”。这反过来又促使行事强硬、言辞粗鲁的白宫边境事务负责人、同时也是一名虔诚天主教徒的汤姆·霍曼公开谴责主教们，指出“天主教会错了，主教们”——言下之意是他们的上司，教皇——“需要花时间整顿天主教会”。真是令人震惊。

特朗普利用其圈子中的天主教成员——副总统万斯、国务卿卢比奥、美国驻梵蒂冈大使伯奇和白宫新闻秘书莱维特——为他向梵蒂冈施压，这并非罕见，而且在战略上颇具远见。但在移民问题上，美国主教和罗马主教的立场一致。

然而，其他一些因素阻碍了他们形成统一战线。美国教会高层中的许多人在哲学上同情席卷全国的保守主义反弹，他们准备为共和党执政不力的核心道德缺陷开脱，他们受制于那些过度虔诚的天主教亿万富翁，并且不愿限制那些热衷于复辟天主教、重视既定观念和古老仪式的狂热天主教青年领袖的传教活动。

如果利奥要继承其19世纪末同名教宗利奥十三世的衣钵，他就必须效仿这位首位倡导社会正义的教宗，勇敢地揭露奴役人类的政治和经济体制的背信弃义。英国记者克利福德·朗利（Clifford Longley）10月在《平板报》（The Tablet）撰文，敦促现任教宗效仿利奥十三世，提出普世准则，并直言不讳地谴责那些违背准则的人。如果说利奥十三世当年投身政坛是为了应对资本主义的经济弊端，那么如今，鉴于鲜有国际领导人能够像现任利奥一样拥有如此强大的权威来解决这个问题，此事就显得更加紧迫。但现在的问题远不止经济不平等。正如朗利先生所指出的，“现在正是以同样的方式对待民主的恰当时机。趁一切还来得及。”

如果利奥成为民主的捍卫者，那么霍曼恐怕不会只对他进行严厉的批评。总统层级的谩骂肯定会铺天盖地而来。