前中国社会科学院美国研究所所长资中筠近日指中国社会在良心、良知和逻辑三个方面都出了问题,当今中国有很多事情不合逻辑,中国梦就是其中典型。在中国官方媒体还在论述“‘中国梦’是给中国人民量身定做的‘一双鞋子’,有别于美国梦”时,赴加州庄园与奥巴马会晤的习近平却与后者大套近乎,说“中国梦与美国梦是相通的”,这一戏剧式的转变被世人戏称为“梦游”。
6月23日,正在加拿大走访的资中筠在蒙特利尔的一个聚会上表示,中国有人为专制辩护这一现象可以从良心、良知和逻辑三个方面来分析,有人说“饿死多少人都无所谓”,“反右运动没死人,就算是皇恩浩大了”,这种论调在中国流行说明良心出了问题。良知问题表现在谎言横行,没有真相。有人大谈“社会主义无比优越,人民最平等”,当人指出现在中国的贫富悬殊远超过资本主义国家,又有人提出一套社会主义初级阶段理论,称资本主义三百年前就这样,不信可以看狄更斯小说里的描述,这反映了中国普遍存在的不合逻辑。
资中筠说:“他们完全偷换了前提与概念。所以我说现在有很多东西根本就不合逻辑。比如说中国梦,说是中国的社会主义国家梦,与资本主义国家讲究个人利益的梦不同,后来习近平又跟奥巴马说我们的梦是相通的。刚说完是两种梦,结果又相通了”。
在普世价值面前,中国政府经常环顾左右而言他。资中筠称北京可以不提普世价值,但不能不承认人类共同的善恶是非,因为无论古今中外,大凡人类历史在前进时,一定有一个共同的伦理道德。她相信“只要本着良心、良知和逻辑来考虑问题,坚守公平正义及善恶是非,中国就能走上一条正确的道路”。
此前,资中筠在中国国内的访谈中曾表示,中国社会的出路不在于回归传统道德,而是要实现普世价值,要进行公民教育。在缺乏精神凝聚力的当今社会,政府唯一可以动用的资源就是虚假的民族主义。她特别警告在中国这样一个谎言充斥、逻辑荒诞的国家里,要警惕政府用民族主义来对抗普世价值。
在加拿大,相信人性双元论的资中筠谈到了中国目前畸形的社会状态,在那里,报道真相的记者、具有正义感和有良心的维权律师都成了高危职业,她希望中国未来会出现一个“让好人容易生存,坏人作恶代价较高”健康社会,她说:“现在中国的情况相反,坏人作恶的代价太轻,尽管时有人被抓的消息,但实际上,天天作恶的人都不会被抓住,但要做好事非常困难,就连做慈善事业都得顶住各式的压力,如果说想推动民主,风险就更大了”。
自称是悲观主义者的资中筠发现,官方可以控制传统媒体,但无法控制互联网,它正帮助中国人抵制专制,给人们带来一丝曙光,她说:“现在我觉得有一个比较好的现象就是,如果上面出台一个很糟糕的政策,抵制的力量会比较强,使之无法贯彻。包括最近传达的“七个不许说”,其实无法贯彻,不像以前中央下达一份文件,各级就得贯彻执行”。
资中筠建议在海外的中国问题观察者改变老的研究套路,不要紧盯着领导人个人,因为中国问题的解决不取决于领导人个人的品质,关心中国就必须眼睛向下,观察整个社会。她认为中国难以出现一位像彼得大帝那样强有力、又决意用专制的手段推进改革的人物,即使真的出现了,这种改革也行之不远,历史上,在彼得大帝死后,俄罗斯帝国又重蹈覆辙。
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