苏嘉宏:北京关上了与达赖谈判的大门
对台湾人来说,不期而来的拉萨事件影响本地选情。"对3月22日台湾总统大选,西藏正在发生的事情是最大的影响因素,事情还在发展之中,"
台湾辅英科技大学教授苏嘉宏在接受记者专访时表示。
苏嘉宏曾在2005年出版研究专著《流亡中的民主:印度流亡藏人的政治与社会(1959-2004)》,在这本书的写作过程中,他多次与达赖喇嘛接触,并与西藏流亡政府官员交往密切。07年3月,在于纽约召开《国际汉藏对话会议》期间,苏嘉宏教授期盼北京邀请达赖喇嘛出席北京奥运开幕式,以实现汉藏和解的突破,但随着3月18日温家宝总理在两会记者会上对拉萨事件的定性,他的幻想破灭了。
达赖对拉萨事件并不知情
苏嘉宏教授以自己这些天的经历和观察判定,对于拉萨发生的事情,达赖喇嘛完全不知情。他告诉记者:"就我从侧面了解到的情况,达赖喇嘛及其领导的西藏流亡政府与拉萨发生的事情中间,没有任何的'意思联络'"。他解释道,台湾常用的法律名词"意思联络"是指做某事时的动机是由谁去唆使和搓弄的。
苏教授对记者简述了他这几天的经历和观察:3月9日,在台北的藏人组织"图博之友会"举行了西藏抗暴纪念日(3月10日)的纪念活动,第二天,西藏流亡政府驻台机构-达赖喇嘛西藏宗教基金会放假一天。该会董事长才任嘉措(才嘉)即将赴印度升任达赖喇嘛办公室秘书长,在台湾的空缺由达瓦才仁接任。在苏教授写作《流亡中的民主》时,流亡政府外交局宣传部秘书长达瓦才仁帮助他完成了书中藏文原始资料的中文翻译。苏教授说:"达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长在台湾是一个重要的角色,即将卸任者和接任者都是自己的好朋友。"
3月15日,才嘉决定在两天后的周一做环台之旅,计划17日到高雄与苏嘉宏等老友辞行。14日在拉萨发生的事经媒体在15日曝光之后,因事态严重,才嘉于16日取消了行程,也取消了与苏嘉宏在高雄的饮酒叙谈。
苏教授认为:"在拉萨发生的事情上,我坚信西藏流亡政府事先没有心理准备,他们与起事者没有意思联络,所以他们的生活作息都完全正常,行礼如一。当事情发生时,他们取消预定行程留在台北应变,等候流亡政府对才嘉的训令。才嘉改变行程不能来高雄做告别,他不是那种心机多到要欺哄台湾朋友的人。"
达赖喇嘛的和平路线走到终点?
3月18日上午,温家宝在两会记者会上对拉萨事件定性,认为拉萨事件是达赖集团有计划有蓄谋的行为。苏嘉宏教授说:"温家宝定性严重,严重到关闭了这一回合六次得来不易的对话大门,北京把拉萨事件全部归咎于达赖喇嘛,不公平。"
苏嘉宏认为达赖喇嘛不是陈水扁,他是个说一不二的人,直到今天他还守住两个坚持不变,一是支持北京奥运,二是用和平方式追求高度自治。苏教授说:"达赖喇嘛的中间道路经受了流亡藏人的很大压力,也只有达赖喇嘛在世时,才能承受这种压力。"
苏嘉宏设问一旦达赖喇嘛不再常驻人间,藏人会出现和失去了阿拉法特的巴勒斯坦解放组织一样的分裂,北京到哪里去寻找面对藏人谈判的单一窗口。他说:"北京到时会因不知道应该和谁对话而深感头疼,而对藏人而言,没有了达赖喇嘛的中间路线,也就走到了终点。这一回合六次会谈没有取得任何阶段性结果,流亡藏人中的强硬派本来就更强硬,温家宝的定性又关上了谈判大门。"
拉萨事件后,达赖喇嘛表示如果事态继续恶化,他将完全隐退。苏嘉宏:"这一说法如同达赖喇嘛不再常驻人间,我心里很难过。"苏嘉宏表示自己以追求汉藏和解为人生价值,此时担心的是流亡藏人的分裂。
民进党和大陆内外夹击马英九
拉萨事件发生在台湾总统选举倒数最后一周,谢长廷以一中前景恐吓选民,指马英九的终极统一将会为台湾人带来藏人的命运。蓝营的马英九也以出人意料的强硬来回应事件,他声称台湾可能抵制北京奥运,以示对藏人的支持。
苏嘉宏认为谢长廷的选举方式一贯以负面为主,在选战中偷换概念,将两岸共同市场简称为一中市场,进而简称为一中,造成混淆以扰乱选情。他说:"实际上,两岸共同市场如同欧洲共同市场,试问在加入欧洲共同市场后,英国和法国等国亡国了吗?"
苏嘉宏分析在拉萨事件之前,谢长廷主打的一中已经从总论层次过渡到了个论层次,以具体的想象来打选情战。"谢长廷说开放农产品市场会危害台湾农民,承认大陆学历又会怎么样,黑心产品又如何如何。正当这些个论层次的选战发生纠结效力减弱时,突然来了个拉萨事件,为谢长廷提供了强有力的个论武器,进而操弄成马英九和国民党卖台。"
苏嘉宏认为马英九对藏人的态度在三次公开说明中不断升级,起初马要求不要去消费西藏,不要用西藏的悲剧作为选举议题。在温家宝讲话之后,马以重话回应。苏教授分析说:"这就是恐怖平衡,相互恫吓。马英九不得不对温家宝个人做非常负面的评论,并对北京奥运提出有条件的抵制。其用意是对谢长廷指称他卖台做彻底切割。"他认为马英九所言都是选举语言,是在大陆和民进党内外夹攻的情况下,不得不说出的重话,是形势逼迫下说出的语言。
台湾辅英科技大学教授苏嘉宏在接受记者专访时表示。
苏嘉宏曾在2005年出版研究专著《流亡中的民主:印度流亡藏人的政治与社会(1959-2004)》,在这本书的写作过程中,他多次与达赖喇嘛接触,并与西藏流亡政府官员交往密切。07年3月,在于纽约召开《国际汉藏对话会议》期间,苏嘉宏教授期盼北京邀请达赖喇嘛出席北京奥运开幕式,以实现汉藏和解的突破,但随着3月18日温家宝总理在两会记者会上对拉萨事件的定性,他的幻想破灭了。
达赖对拉萨事件并不知情
苏嘉宏教授以自己这些天的经历和观察判定,对于拉萨发生的事情,达赖喇嘛完全不知情。他告诉记者:"就我从侧面了解到的情况,达赖喇嘛及其领导的西藏流亡政府与拉萨发生的事情中间,没有任何的'意思联络'"。他解释道,台湾常用的法律名词"意思联络"是指做某事时的动机是由谁去唆使和搓弄的。
苏教授对记者简述了他这几天的经历和观察:3月9日,在台北的藏人组织"图博之友会"举行了西藏抗暴纪念日(3月10日)的纪念活动,第二天,西藏流亡政府驻台机构-达赖喇嘛西藏宗教基金会放假一天。该会董事长才任嘉措(才嘉)即将赴印度升任达赖喇嘛办公室秘书长,在台湾的空缺由达瓦才仁接任。在苏教授写作《流亡中的民主》时,流亡政府外交局宣传部秘书长达瓦才仁帮助他完成了书中藏文原始资料的中文翻译。苏教授说:"达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长在台湾是一个重要的角色,即将卸任者和接任者都是自己的好朋友。"
3月15日,才嘉决定在两天后的周一做环台之旅,计划17日到高雄与苏嘉宏等老友辞行。14日在拉萨发生的事经媒体在15日曝光之后,因事态严重,才嘉于16日取消了行程,也取消了与苏嘉宏在高雄的饮酒叙谈。
苏教授认为:"在拉萨发生的事情上,我坚信西藏流亡政府事先没有心理准备,他们与起事者没有意思联络,所以他们的生活作息都完全正常,行礼如一。当事情发生时,他们取消预定行程留在台北应变,等候流亡政府对才嘉的训令。才嘉改变行程不能来高雄做告别,他不是那种心机多到要欺哄台湾朋友的人。"
达赖喇嘛的和平路线走到终点?
3月18日上午,温家宝在两会记者会上对拉萨事件定性,认为拉萨事件是达赖集团有计划有蓄谋的行为。苏嘉宏教授说:"温家宝定性严重,严重到关闭了这一回合六次得来不易的对话大门,北京把拉萨事件全部归咎于达赖喇嘛,不公平。"
苏嘉宏认为达赖喇嘛不是陈水扁,他是个说一不二的人,直到今天他还守住两个坚持不变,一是支持北京奥运,二是用和平方式追求高度自治。苏教授说:"达赖喇嘛的中间道路经受了流亡藏人的很大压力,也只有达赖喇嘛在世时,才能承受这种压力。"
苏嘉宏设问一旦达赖喇嘛不再常驻人间,藏人会出现和失去了阿拉法特的巴勒斯坦解放组织一样的分裂,北京到哪里去寻找面对藏人谈判的单一窗口。他说:"北京到时会因不知道应该和谁对话而深感头疼,而对藏人而言,没有了达赖喇嘛的中间路线,也就走到了终点。这一回合六次会谈没有取得任何阶段性结果,流亡藏人中的强硬派本来就更强硬,温家宝的定性又关上了谈判大门。"
拉萨事件后,达赖喇嘛表示如果事态继续恶化,他将完全隐退。苏嘉宏:"这一说法如同达赖喇嘛不再常驻人间,我心里很难过。"苏嘉宏表示自己以追求汉藏和解为人生价值,此时担心的是流亡藏人的分裂。
民进党和大陆内外夹击马英九
拉萨事件发生在台湾总统选举倒数最后一周,谢长廷以一中前景恐吓选民,指马英九的终极统一将会为台湾人带来藏人的命运。蓝营的马英九也以出人意料的强硬来回应事件,他声称台湾可能抵制北京奥运,以示对藏人的支持。
苏嘉宏认为谢长廷的选举方式一贯以负面为主,在选战中偷换概念,将两岸共同市场简称为一中市场,进而简称为一中,造成混淆以扰乱选情。他说:"实际上,两岸共同市场如同欧洲共同市场,试问在加入欧洲共同市场后,英国和法国等国亡国了吗?"
苏嘉宏分析在拉萨事件之前,谢长廷主打的一中已经从总论层次过渡到了个论层次,以具体的想象来打选情战。"谢长廷说开放农产品市场会危害台湾农民,承认大陆学历又会怎么样,黑心产品又如何如何。正当这些个论层次的选战发生纠结效力减弱时,突然来了个拉萨事件,为谢长廷提供了强有力的个论武器,进而操弄成马英九和国民党卖台。"
苏嘉宏认为马英九对藏人的态度在三次公开说明中不断升级,起初马要求不要去消费西藏,不要用西藏的悲剧作为选举议题。在温家宝讲话之后,马以重话回应。苏教授分析说:"这就是恐怖平衡,相互恫吓。马英九不得不对温家宝个人做非常负面的评论,并对北京奥运提出有条件的抵制。其用意是对谢长廷指称他卖台做彻底切割。"他认为马英九所言都是选举语言,是在大陆和民进党内外夹攻的情况下,不得不说出的重话,是形势逼迫下说出的语言。
评论
发表评论