巴西流行文化符号沙万提

来自巴西的各类信息中，有不少带有沙万提（Xavante）的字样，如沙万提喷气战斗机，巴西航空产业公司到2012年共出产了182架“沙万提”喷气战斗机，其中167架交付巴西空军，9架卖给巴拉圭，6架卖给多哥。如果说喷气式飞机离寻常百姓生活太远，那么一个进入寻常百姓家的巴西品牌番茄酱也叫沙万提，一部巴西五零年代的喜剧电影《Casei-me com um Xavante》和前两年的一部纪录片《Xavante Strategy》名字里都有沙万提，车身印有沙万提的巴士在巴西城乡道路上穿行，巴西有一支球队以沙万提冠名，有多款电脑软件也叫沙万提。

沙万提作为流行文化的符号扑面而来，令世人无法回避。

过去和北美唐人街有接触的洋人因满街都是台山人，曾误以为台山之大至少占了中国半壁江山，这种谬误如果发生在沙万提人身上，也会是个笑话，他们只是巴西一个人口极少的部落，2006年的统计数字只有9600人，分布在170个村子里。

沙万提人居住在巴西中部省份马托格罗索州（Mato Grosso）的东边，在这个省285万的人口中显得微不足道。他们说的是一种印第安人的语言Jé 语里的沙万提方言，17世纪时曾短期被殖民者奴役，后躲避主流社会长期封闭，1930年代又被政府强行纳入行政管辖，二战后，在巴西独裁者热图利奥·多内列斯·瓦加斯（Getúlio Dornelles Vargas）强制推行的归化政策下，大批沙万提人被屠杀和死于疾病，几个世纪来的血的教训使他们对白人尤其是葡萄牙裔殖民者极不信任，他们追求隐居，却被大肆声张地拖入主流文明，最后成为一种流行文化的符号。

沙万提人对葡萄牙人的不信任给德国传教士Adalberto Heide一个可乘之机，他很早就学会了沙万提人的方言，年轻时离开欧洲遁入巴西的丛林，花了毕生精力与沙万提人同甘共苦，终于使自己被认可为“白色的印第安人”。

Adalberto Heide为沙万提人引进了上帝的概念，在给他们传教的同时，普及现代知识，甚至还教授他们拍摄电影的技巧，他的徒弟Divino Tserewahu就青出于蓝胜于蓝，成为部落里知名的电视制作人，正在蒙特利尔纪录片电影节上展映的电影《Master and Divino》讲的就是这师徒二人的故事。

沙万提人酷爱装扮喜欢色彩，有二元的社会结构，禁止氏族内通婚，男孩子14岁时，耳垂上就要插入小木棍，随着年龄的增长，这些木棍会换成更长的。