藏人抗议美国休闲女鞋印菩萨像亵渎神灵

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一家总部位于加利福尼亚的美国公司推出的时尚女鞋系列因印有菩萨像，激怒了流亡世界各地的藏人及在不丹的佛教徒，这家品牌为艾肯（ICON）的知名鞋业公司的脸书近日被愤怒的佛教徒挤爆，他们在留言中指责艾肯把菩萨像践踏在脚下的做法令人作呕。


8月2日出版的《印度快报》援引国际声援西藏运动副执行长普琼策仁(Bhuchung Tsering)的话说：“佛教徒的基本传统是敬佛像如神明，把它印在鞋子上实在是对佛的不敬”。西藏流亡议会北美区议员扎西朗杰（Tashi Namgyal）在写给艾肯公司的信中要求认真考虑全球数以百万计佛教徒的愤怒，回收这批已经上市销售的鞋子并停止生产，他还要求艾肯公司在官方网站上公开道歉。



艾肯公司由好莱坞制片人及艺术收藏家在1999年创立，专门生产时尚女鞋及手提袋，对于来自藏人的愤怒他们暂时还没有做出回应。根据资料，艾肯女鞋品牌由韩国设计，在中国制造，在广州设有中国批发中心。

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傅高义《邓小平时代》大陆版被删了些什么？

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两位噶玛巴：一位受困印度，一位游走世界

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任何一个同人不同命的感慨，都不如两位十七世大宝法王来得更贴切。被认为是同一个活佛的转世，只因认定者有异，两位大宝法王的命运截然不同。 今年一月，中国和达赖喇嘛都承认的第十七世大宝法王伍金赤列多吉（Ogyen Trinley Dorje），突然被曝在其所住的下达兰萨拉上密院藏有大量外币现金，其中包括人民币现金，在印度警方抓捕了他最贴身的助手后，印度媒体大肆炒作他是中国派来的卧底。顿时，间谍疑云笼罩着伍金，多年来形同被软禁的他，一时间成为印度人仇视的目标，甚至一度有人分析说，在接下来的调查中他如果被认定有罪，很可能会被驱逐出印度。形势险恶逼迫，令达赖喇嘛挺身而出为他辩护，千百僧人举着烛光漏夜抗议，中国政府也连忙辟谣。 2月11日，印度给了伍金一个可下的台阶，由喜马谐尔邦出面澄清他不涉及现金案，但只字不提其间谍疑云，这使他在印度仍然生活在不明朗的气氛中。 与此同时，另一位由第十四世夏玛巴仁波切所認證的十七世大宝法王噶玛巴赤列塔耶多吉（Trinley Thaye Dorje），正准备启程前往香港，进行为期18天的访问，这位颇受印度政府信任的噶玛巴因年长伍金赤列多吉两岁，故被我称为大噶玛巴（塔耶），后者为小噶玛巴（伍金）。 二月十三日早上7点，大噶玛巴塔耶抵达香港机场，受到数以百计信众的欢迎。 此行是他第二次访港，行程满满：丽悦酒店的新闻发布会，主持贝鲁钦哲仁波切在香港的新中心的启用典礼，讲法，参观一家佛学中心，东华医院和养老院及筹款晚会等。塔耶所到之处，信众欢呼，警察护卫。 对比小噶玛巴（伍金）在印度的度日如年，大噶玛巴（塔耶）在港可谓春风得意，一派喜色。 长期以来，继承人的传闻使世人聚焦与达赖喇嘛同居达兰萨拉的伍金，忽视居住在印度大吉岭和首都新德里的塔耶，这是达赖喇嘛巨大光环造成的盲点。要知道，塔耶并不缺乏信众，在新德里他就拥有以“噶玛巴“为名的国际佛学中心，与伍金相比，他出行的自由程度也高的多。 印度将达赖喇嘛青睐的伍金打上中国间谍标签，同时却允许塔耶出访中国治下的香港，这葫芦里装的恐怕不是清水而是奇药。令人生疑的是，中国政府又为什么会配合印度，给予他入境香港的许可？ 十七世噶玛巴双胞相争会如何收场，印度对中国的敌意，错综复杂的西藏问题，香港在中国的独特地位，这些都是大噶玛巴访港的背景。正当对手在印度受煎熬时，大噶玛巴访港到
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