探营墨西哥壁画派大本营

墨西哥的壁画主义运动始于1920年代,为何是这个时间点?壁画主义起源于何地?最初的参与者是谁?

这些问题的答案,就藏在墨西哥城市中心的大教堂后面的一条小巷子里。

这条巷子名叫 Justo Sierra,是一条充满殖民主义时期风格的街巷,一路寻去,先经过西班牙大使馆的文化中心,走过小小的政治漫画博物馆,就在阿兹台克人古神庙遗址的对面的16号门牌里。

这里原是国家学院(Colegio Nacional)的预科学堂(Antiguo Colegio),现博物馆的名字就干脆叫做“Antiguo Colegio de San Ildefonso”(圣伊尔德丰索预科学堂),它由两栋古色古香的四合三层的院落组成。1922年,当时墨西哥革命刚刚结束,理想主义色彩浓厚的墨西哥联邦教育部长JOSE VASCONCELOS 请来一批当时还默默无闻的艺术家来学堂,请他们在四合院的墙壁上用壁画的形式表达他们对国家命运及革命的看法。

这些年轻的无名之辈中有后来成为壁画派三大代表人物的 Diego Rivera, José Clemente Orozco 和 David Alfaro Siqueiros,还有Fermin Revueltas, Ramon Alva de la Canal, Fernando Leal 和 Jean Charlot等人。

他们每人独立在古院落的不同墙壁上作画,据记载,当时警方在他们作画时不得不布下警戒线,因为不时有人因他们饱满的感性风格和左倾的思想而前来抗议。

当时,Diego Rivera刚刚从欧洲回来,在这里画下了他的第一幅壁画《LA CREACION》,人们很容易发现它具有的立体主义因素和意大利壁画风格的影响。

1992年,这所古老的学院被辟为博物馆,以纪念墨西哥壁画派在这里滥觞肇迹,进而影响美国,形成了1960年代美墨两国轰轰烈烈的Chicano壁画及民权运动。

现在,在主院的一二三层北面的墙壁上,还可以看到何塞·克莱门特·奥罗兹科(José Clemente Orozco)的大型壁画,与同一画派的画家相比,他的画因比例失衡而充满爆发性的动感,他让观赏者有强烈的压迫感,总觉得画面会从视角的某一部位突破出去。

我已在瓜城见识过奥罗兹科的壁画,在这里见其最初的作品,发现了令其风格一脉相承的精神底蕴。

































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