塞内加尔电影教主穆萨

中国电影界没有教主。

曾经的牛人张艺谋，现在几乎已经偃旗息鼓，既没有创立自己的风格流派，像古时的贤者一样收一帮弟子门徒，又没有像现代人一样走上社会，成为一个积极干预社会事务的活动者。现在偶尔传来的关于张艺谋的消息，是他已经成为七个孩子的爹。恭喜他已经和印度人一样，没事就在床上作业。记得印度的计划生育口号是“多看电影少做爱”，中国这位曾经的顶级导演，干的却是“不拍电影专做爱”的勾当，可见当今中国电影堕落之一斑。

比张艺谋年轻七岁的塞内加尔人穆萨（Moussa Touré）最初在电影界的势头远逊于前者，但后劲十足。

他在29岁时成立了自己的电影公司达喀尔鳄鱼电影公司（ Les Films du crocodile Dakar)，拍了第一部短片，四年之后拍摄了为他获得一定声誉的长片《Toubab Bi》。他被国际社会认识是在39岁时，拍摄的TGV在非洲大获成功，还在意大利获得了第九届米兰非洲电影节公众大奖。

写到这里，再拿张艺谋做个对比，张艺谋37岁就以《红高粱》获得柏林电影节金熊奖，40岁的《大红灯笼高高挂》赢得意大利威尼斯电影节银狮奖，41岁的《秋菊打官司》摘得威尼斯电影节的金狮奖，43岁时以《活着》获得嘎纳电影节评委会大奖，其大燥的名声远非穆萨所能比。

但就这么一个牛人，愣是没有在中国电影界有更大的作为，他后来在中国的生存状态也只是“活着”。

穆萨则不同，他在2002年43岁时，在塞国一个叫Rufisque的地方创办了自己的电影节《穆萨做东》（Moussa invite） ，专门推广非洲人自己拍摄的纪录片。

在此次《蒙特利尔国际黑人电影节》上，穆萨带着四个塞国门徒的纪录片到来，在上映现场，由法国驻魁北克总领馆文化官员出面介绍这位塞内加尔的电影教主。

门徒一 Pape Samb 的纪录片讲述一位海滨妇女每日起早拾贝维持全家生计的故事，她所在的岛屿天主教徒和穆斯林混居，却有着难得的和谐。

门徒二Abdoulaye Cissé，拍摄了一位祖传的乐器制作人 Cissakho 如何制作及演奏 kora 的故事。

门徒三Daro Sarr 跟踪了一位多妻的穆斯林渔民的家庭生活。

门徒四Mamadou Fall讲述了一名快活的打工妹在餐馆做帮工的生活。

有国际声誉的电影人，利用自己的专业技能和社会影响，广收门徒，教他们讲述老百姓朴素的故事，并不比床上做爱更难，但需要热爱生活、关注他人及社会的胸怀，而当今中国连这一点都做不到。老一辈的张艺谋陈凯歌没有，后生贾樟柯也没有，这既是中国政治的问题，也是中国电影人本身的问题。