这不是埋葬我们因纽特人的地方

“这里鬼多，地少，还没有动物，这里可不是埋葬我们因纽特人的地方。”

爱斯基摩人迪威说的这里，是加拿大魁北克省的魁北克市，当时他刚收养的同族病儿卡奇因肺痨夭折，他自己也大病初愈，正等着小飞机把他带回地处北极圈内的家乡。

实际上，迪威不乐意被人称为爱斯基摩人（Esquimaux），因为这是他们在魁北克北部的敌人、属于印第安人一支的阿尔冈昆人（Algonquins）对他们的贬称，说他们是“吃生肉的人”，迪威不认为自己是茹毛饮血的蛮人，他和他的族人坚称自己是“因纽特人”，意思是“人类”。但无论称呼如何，他们都是蒙古人种的一支，并且是个头最矮的黄色人种。

1952年，猎人迪威因患肺病，被送往魁北克市的一间教会医院。因纽特人的生活环境与人们熟知的加拿大截然不同，那里没有浴缸，没有抽水马桶，没有意大利通心粉，这玩意儿吃以来，让迪威尴尬不已，他渴望的是生鱼片，但却无法表述自己的感受，因为整栋楼都是白人，有人笑话他“爱斯基摩人的妈妈没有教他们怎样吃饭”，好在他对法语一窍不通，笑话者的恶意无法对他施以伤害。

躺在被医疗设备环绕的病床上，他瞪大眼睛琢磨，这些机器能决定他的生死吗。他一闭上眼就拼命地想家，因为被仓促送往医院，他没来得及安排家中的事情，最担心的是，妻儿有足够的肉吃吗？当护士指手画脚地让他明白，治疗需要很长时间，可能一年，也可能两年，这个数字让他两眼顿时无光，浑身不寒而栗。

他决心逃跑，还真的逃过两次。第一次他穿着病号服，走出医院不足百米，便吐血喘息，被赶来的两名修女带回。另一回，他着装整齐，像是要永别的样子，一走就走了4天，最后在森林里的一座荒废的小屋里被人发现，那时他已经神思恍惚，蜷缩在地上，眼里流着眼泪，正咿咿呀呀地唱着因纽特人的小曲：这次我病了，不再是你的朋友了。

第二次出逃的后果是，他被隔离在危重病房，护士嘟嘟囔囔地说：这里离你们家远着呢，你怎么可能走回去。大概觉得自己连家都回不去实在窝囊，迪威决定绝食以求一死，结果是两名护士压住他的左右肩膀，另一名护士强行喂食，因纽特人的猎手才被制服。

这时因纽特人的神给他派来了一个小天使，那是一名叫卡奇的同族孤儿，住进了他隔壁的病房。卡奇会因纽特话，还会法语，虽有教化但依旧满脸天真，让迪威满心欢喜。

有了卡奇的陪伴，迪威的日子变得和顺起来。有一天，护士甚至弄了一盘生鱼片给他吃，这让他大为感动。之后他向卡奇讨教困惑他多日的问题：大便通过抽水马桶去哪里。卡奇说，去到河里。迪威又问：那我刚刚吃的鱼从哪里来？接下来的联想使他不再说话。

因纽特人的好猎手是全能的，迪威对此深信不疑。稍后，他的肺痨不见了，他想收养卡奇的愿望也得逞了，他收养的动机十分简单：我不能把因纽特人留在这里，卡奇应该回到埋葬了祖先的地方，一想到他会一辈子坐抽水马桶和说法语，就觉得无法接受。

卡奇自幼离家，根本就记不起来因纽特人的地方是什么样子。迪威告诉他：我们家出门就是座大山，不远处有海洋，我们逐鹿打猎捕鱼，那里有驯鹿，白熊，麝牛，极地狐和北极熊，还有海象和独角鲸。总之生活中所需要的一切，我们因纽特人都有。

但命运捉弄人，因纽特人也不例外。在迪威满怀憧憬的一个夜晚，卡奇口吐鲜血，夭折在白人的教会医院。

迪威的故事，出自加拿大导演贝尔纳-埃蒙之手，这位人类学系毕业的电影人，一直在探究世界表象之下的深藏不露的秘密，迪威的故事讲的不是文明冲突，而是人类终极追求中的困惑。埃蒙这部诗情画意的电影，直接灵感来自他本人在因纽特人居住区的生活，正像我在前一篇博客中所说的，埃蒙“追求超现实目标，一种比现实更久远的东西，他用自己的宁静冥想对抗当今文化”，埃蒙凭《活着需要些什么》获得2008年加拿大法语电影最佳编剧奖。

这部电影也捧红了埃蒙在因纽特人广播公司的一位同事、因纽特演员Natar Ungalaaq ，因迪威一角，他获得当年的加拿大电影奖（Genie Award）最佳男主角，加拿大最佳法语电影尤他奖（Jutra Award ）最佳男主角奖和美国加州棕榈泉国际电影节最佳男主角奖。